tag:blogger.com,1999:blog-58349282153839422212024-02-18T19:45:41.510-08:00Los Tigrillos DCSAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/06805063550452884787noreply@blogger.comBlogger42125tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-32142958154448534632013-07-07T15:03:00.003-07:002013-07-07T15:03:17.541-07:00Unidad 5. Modo y estilo de vidaPor Cristal Mihreya Jiménez Rivero<br />
<br />
<strong>Generalidades del proceso salud enfermedad</strong><br />
<span style="color: #4e2800; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><div style="text-align: justify;">
Los conceptos de modo y estilo de vida, surgen a partir del cambio del estado de salud de poblaciones, sonde las muertes y enfermedades se asocian cada vez más a la inadecuación del sistema de cuidado de la salud, factores conductuales o estilo de vida poco sano, riesgos ambientales para la salud y factores biológicos.</div>
<div style="text-align: justify;">
La determinación social se produce en diferentes niveles según Pérez Lovelle, conceptualiza tres niveles de salud:</div>
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
Nivel macrosocial: que relaciona la formación socioeconómica como un todo, y el estado de salud de la población en general.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Nivel general: que relaciona el modo de vida y las condiciones de vida de determinado grupo por su estado de salud.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Nivel individual: que relaciona el estilo de vida individual con las condiciones de vida individuales y el estado de salud.</div>
</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
El modo de vida se refiere a las relaciones entre las condiciones naturales y la forma en que los grandes grupos sociales se organizan y se realizan de manera productiva, por ejemplo, servicio de salud y su utilización, instituciones educacionales y nivel educacional de la población, tipo de vivienda, condiciones y hacinamiento, abasto de agua e higiene ambiental, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
El estilo de vida es un modo de vida individual, es la forma de vivir de las personas. Se relaciona estrechamente con la esfera conductual y motivacional del ser humano y, por lo tanto, alude a la forma personal en que el hombre las realiza como ser social en condiciones concretas y particulares.</div>
<div style="text-align: justify;">
En la actualidad se considera a la familia como grupo particular con condiciones de vida similares, poseen un estilo de vida propio que determina la salud del grupo familiar y sus miembros, por lo que se concibe, además, la categoría de estilo de vida familiar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Morales define la prevención de salud como aquellas acciones del sistema de salud, las instituciones de salud y de los promotores de salud de las comunidad, para lograr la participación consciente y activa de la población en el cuidado y la optimización de su bienestar, mediante actividades que permitan:</div>
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
La sistematización por el cuidado de la salud y evitar riesgos de enfermar.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Higiene ambiental y personal</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Buenos hábitos nutricionales</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Eliminación de hábitos nocivos para la salud.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Realizar ejercicio físico</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Buen uso de tiempo libre, descanso activo y disfrute de la cultura</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Estímulo a la participación activa y creadora en la vida laboral y de la comunidad.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Buenos patrones de crianza infantil y apoyo mutuo de sus miembros, que tienen en consideración las peculiaridades de estos dentro del ciclo vital.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
La educación sexual y planificación familiar, satisfacción de las necesidades de los recién nacidos, lactancia materna, estimulación precoz, etc.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
La preparación de los individuos y las familias para e enfrentamiento de situaciones de crisis.</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Capacidad de la comunidad para que identifique sus necesidades.</div>
</li>
</ul>
<span style="color: black; font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span></span><strong>Modo y estilo de vida</strong><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Modo
de vida son condiciones económicas con las que los individuos de una población desarrollan
sus condiciones de vida. Este estilo de vida determina la lengua, creencias,
cultura, tradiciones y la autoconciencia. A partir de esto se da el nivel de
vida y la calidad de vida que se relacionan con el nivel de satisfacción de las
necesidades materiales y espirituales de los miembros del grupo social. Y la
calidad de vida es el nivel o interrelación de dos aspectos de la existencia
humana, la posibilidad del desarrollo total de la personalidad humana y la
posibilidad de la satisfacción con la vida.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<br />
<strong>Estilo de vida y salud: Un problema socioeducativo, antecedentes.</strong><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">El
estilo de vida se refiere a la libre elección de conductas buscando los buenos hábitos
saludables. La forma general de vida está determinada por la interrelación
entre unas condiciones de vida y unos patrones de conducta que dependen de características
socioeducativas y personales.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Existen
factores que influencian en el modo de vida y son de dos tipos personales
(psíquicos: conocimientos, actitudes, comportamientos, habilidades, autoestima
o emociones; y biológicos: genéticos, metabólicos) y externos que son el medio
físico y social.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">La
calidad de vida destaca la importancia de tomar en cuenta la percepción del
individuo, sus deseos y motivaciones en el proceso de toma de decisiones en
salud y la calidad de la asistencia sanitaria. Este concepto se centra pues en
como el individuo percibe su calidad de vida.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<br />
<a href="http://gsdl.bvs.sld.cu/cgi-bin/library?e=d-000-00---0enfermeria--00-0-0--0prompt-10---4------0-0l--1-lv-50---20-about---00031-001-1-0big5-00&c=enfermeria&d=HASH0141c3943ff026d45c710bca.5.1">Para saber más 1</a><br />
<a href="http://www.portalesmedicos.com/publicaciones/articles/1226/1/Modo-y-estilo-de-vida">Para saber más 2</a><br />
<a href="http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/32752/1/articulo4.pdf">Para saber más 3</a><br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09177691976944411666noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-78396265971032744382013-07-06T15:10:00.001-07:002013-07-06T15:10:00.221-07:00Estilo de vida<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">GENERALIDADES DEL
PROCESO SALUD – ENFERMEDAD<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">En este artículo se retoma el origen del concepto de salud, mismo que se
vio en las primeras lecciones del curso, por lo que enfocaré mi comentario al
apartado de “Salud: modo y estilo de vida”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">El redimensionamiento del concepto de salud llevó al redimensionamiento
de los determinantes de la salud, es decir dio pauta al surgimiento de los
conceptos de modo y estilo de vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Quizá se pueden llegar a confundir los conceptos de modo y estilo de
vida, y esto no sólo porque las palabras suenen parecidas, sino que los
conceptos están relacionados y ambos son determinantes de la salud. El “modo de
vida” se define como a la forma en que los grupos sociales se organizan y se realizan de manera
productiva en esas condiciones, como ejemplo puedo mencionar las instituciones
educacionales, tipo de vivienda, condiciones y hacinamiento. A diferencia del
estilo de vida que se refiere a modo de vida individual, relaciona la conducta
y motivación del ser humano, es decir la forma personal del hombre al realizar
las cosas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Es también importante considerar la participación del sistema e
instituciones de salud en el cuidado de ésta, así como en la optimización del
bienestar de las familias, pues no es únicamente responsabilidad de los
individuos, mediante actividades que permitan:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Los buenos hábitos higiénicos y nutricionales, la realización de
ejercicios físicos, el buen uso del tiempo libre, la eliminación de hábitos
nocivos, la educación sexual y la planificación familiar, la preparación de los
individuos y familias para enfrentar nuevas situaciones o situaciones de crisis,
al igual que la capacidad de la
comunidad para que identifique sus necesidades de salud<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">MODO Y ESTILO DE VIDA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">EL modo de vida expresa en un lugar y momento histórico determinado la
lengua, las creencias religiosas, las culturas, las tradiciones y la
autoconciencias por lo que le da un carácter nacional. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Aspectos como el nivel económico, el nivel intelectual, el lugar donde
viven y otros, hacen que el modo de vida tenga aspectos culturales cualitativos
y cuantitativos como el nivel de vida y la calidad de vida. El nivel de vida se
refiere al nivel de satisfacción de las necesidades materiales (incluyendo aquí
el proceso de producción) y espirituales de los miembros de la sociedad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">En cuanto a la calidad de vida, esta relaciona dos aspectos de la
existencia humana, la posibilidad del desarrollo total de la personalidad
humana (objetivo) y la posibilidad de la satisfacción de la vida (subjetivo). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">ESTILO DE VIDA Y SALUD: UN PROBLEMA SOCIOEDUCATIVO, ANTECEDENTES</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Como ya es bien sabido, el estilo de vida es un factor que influye en la
salud de las personas, en este artículo se hace una revisión a diferentes
estudios realizados en diferentes poblaciones, con el objeto de demostrar su
grado de importancia, los factores y consecuencias de este.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Se encuentran en el estilo de vida dos líneas conceptuales bien
definidas, enfoques que implican diferentes formas de actuar. El primer enfoque
está orientado a evitar hábitos no saludables; así, la total responsabilidad es
del individuo. El segundo enfoque sostiene que la salud depende de la
interrelación de lo socioeducativo y lo personal. Subraya que el modo en que se
vive, depende de diversas influencias, tanto personales como socioeducativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Se demostró que la percepción de las personas sobre el bienestar físico,
psíquico, social y espiritual depende en gran parte de valores y creencias y
del contexto cultural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Debo mencionar que hubo un estudio en especial que llamó mi atención,
porque fue realizado a profesionales de la salud, se encontró que sólo el
11,5% de los médicos y el 6,73% de las enfermeras presentan un estilo de vida
saludable y que el principal problema está relacionado con la actividad física
y el deporte incongruencia entre la teoría y la práctica. Esta situación puede
estar induciendo en los profesionales una actitud que no favorece la promoción
de hábitos saludables en sus pacientes y la práctica de una medicina más
curativa que preventiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">En conclusión se puede decir que pequeños cambios en el estilo de vida,
pueden marcar una gran diferencia para la salud de la persona, incluso
prolongar la longevidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14802379570953346512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-57919976568982906102013-07-05T17:12:00.001-07:002013-07-05T17:12:08.271-07:00MODOS Y ESTILO DE VIDA<div style="text-align: justify;">
<b>UNIDAD 6.- MODO Y ESTILO DE VIDA</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Kevin Alejandro Tuz Navarrete</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
LECTURA 1.-GENERALIDADES DEL PROCESO SALUD ENFERMEDAD</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Las concepciones de la salud y la enfermedad han ido cambiando a lo largo del tiempo, y están determinadas por el grado alcanzado en el conocimiento científico y a las concepciones ideológicas de cada formación socioeconómica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Desde la edad primitiva con la concepción mágico-religiosa que se tenía de estos conceptos, pasando así por la edad media y la concepción religiosa, hasta llegar a la edad de la ilustración donde las definiciones de estos dos conceptos se basaban en las distintas corrientes filosóficas que iban apareciendo con el pasar de los años. Hasta llegar a la concepción de la OMS en 1946 que hoy es la más aceptada la cual define salud como un estado completo de bienestar físico, mental y social y no solamente la ausencia de la enfermedad. Pero aún está concepción es debatida en todo el mundo ya que es imposible alcanzar un completo estado de bienestar que englobe las tres esferas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La dialéctica nos acerca un paso más al concepto idóneo a mi parecer ya que nos hace pensar en la salud y la enfermedad como un proceso continuo y móvil que refleja el grado de adaptación del hombre como ser biosocial, a las condiciones biológicas y sociales del medio, pero enfatizando que esta adaptación es relativa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así mismo a finales de los 50´s el modo y el estilo de vida comienzan a tomar importancia como elementos que intervienen en la salud. Esto se origina debido a que las poblaciones con un estado socioeconómico alto eran afectados por diferentes enfermedades que los de un estado socioeconómico bajo, lo que llamo la atención de los científicos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El modo de vida hace referencia a las condiciones en las que se desarrolla un grupo de individuos o bien una población y el estilo de vida es algo más individual es la forma en la que vive una persona relacionado estrechamente a la conducta y la motivación.<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La familia es un importante factor que puede influir de forma favorable o desfavorable en el proceso, tratamiento y rehabilitación de la enfermedad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
LECTURA 2.-MODO Y ESTILO DE VIDA</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La lectura describe ampliamente tres definiciones: Modo de vida, nivel de vida y calidad de vida los cuales están relacionados entre sí y son comúnmente mal empleados<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El modo de vida son las condiciones económicas y sociales en el que un grupo de individuos desarrollan sus condiciones de vida. El nivel de vida es el grado en el que las necesidades de la población son satisfechas. En la calidad de vida es la interrelación de dos aspectos uno es la posibilidad del desarrollo total de la personalidad humana y la posibilidad de la satisfacción con la vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Existen diferentes factores que influyen en el estado de salud el cual es una categoría de higiene social que expresa un momento histórico concreto el nivel alcanzado en la relación del hombre con la naturaleza y su salud. El trabajo de nosotros como futuros médicos no solo es el de prescribir medicamentos o recomendar tratamientos sino también orientar al paciente a un cambio en sus hábitos que pongan en peligro su bienestar. Algo tan como comer más alimentos saludables (frutas y verduras) o caminar treinta minutos al día pueden marcar la diferencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
LECTURA 3.-<span style="background-color: #fff9e7; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">ESTILO DE VIDA Y SALUD UN PROBLEMA SOCIOEDUCATIVO, ANTECEDENTES</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff9e7; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff9e7; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: justify;">
Diversos estudios han logrado confirmar la importancia que tiene el estilo de vida sobre la salud. Los estilos de vida dependen de diversas influencias personales como los conocimientos, las actitudes, habilidades, la autoestima, las emociones, la influencia genética y metabólica o influencias externas que hacen referencia al medio físico y social en el que se desenvuelve el individuo.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff9e7; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: justify;">
La lectura menciona numerosos estudios que se han hecho, donde identifican que el estilo de vida es un factor fundamental dentro del proceso salud – enfermedad, detallando los factores que influyen al estilo de vida destacando entre ellos el nivel educativo y el nivel socioeconómico en la que se encuentra la persona. Pero a mi parecer lo más importante es que todos estos artículos sugieren la necesidad de establecer políticas públicas que se ocupen de la salud, ya que si se promueven estilos de vida que conlleven un beneficio para la salud podrían reducir la morbilidad de muchas enfermedades que tienen como factor principal un estilo de vida sedentario, el cual se podría modificar de manera oportuna.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04792450041960512676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-23938473825510558802013-07-05T16:31:00.001-07:002013-07-05T16:31:32.595-07:00Comentario sobre lectura"GENERALIDADES DEL PROCESO SALUD-ENFERMEDAD" de Nilda L. Bello Fernández.<br />
<br />
La salud y la enfermedad son categorías fundamentales para las ciencias médicas y forman parte de un proceso continuo y móvil. Desde hace mucho tiempo, cuando el hombre se basaba todavía en la defensa para sí mismo y salvajismo para sobre vivir, la ignorancia impulsa a creer fantasías sobre fenómenos que incluyen las enfermedades. Cercano a nuestros tiempos, con las diversas divisiones sociales que existen y sus agrupaciones, durante el exclavismo se produjieron cambios significativos en las concepciones de salud y enfermedad. Se ha dicho que medir la enfermedad es más fácil que medir la salud. Yo creo que esto es basado por las cosas con característica objetiva en las cuales podemos intervenir directamente y a corto plazo de tiempo en modificarlo, en comparacion de la salud, que se basa no solamente en lo objetivo sino también en lo subjetivo. Lo subjetivo es según lo que percibe el paciente, y si uno se siente bien él mismo se considera saludable.<br />
<br />
Conceptos de modo y estilo de vida comienzan a ser objeto de las ciencias médicas en la segunda mitad del siglo XX. El cambio generalizado comienza a partir del cambio del estado de salud de poblaciones, con desarrollo socioecnómico avanzado, donde las muertes y enfermedades se asocia cada vez menos con enfermedades infecciosas y se cominezan a prestar atencion a aquiellos elementos que inciden en estas muertes y enfermedades. En 1974, Marc Lalonde propone la teoría de los determinantes de la salud. Al saber la inadecuacion del sistema de cuidado de la salud, existen factores conductuales o estilo de vida poco sano, riesgos ambientales para la salud y factores biológicos. La determinacion social se produce en diferentes niveles según Pérez Lovelle en su libro La Psiquis. Con estos tres niveles se explicara un balance en los problemas de salud, el bienestar o ausencia de ellos.:<br />
<br />
<ul>
<li>Nivel macrosocial- relaciona la formacion socioeconómica como un todo, y el estado de salud de la poblacion general. </li>
<li>Nivel general- relaciona el modo de vida y las condiciones de vida de determinado grupo por su estado de salud </li>
<li>Nivel individual- relaciona el estilo de vida individual con las condiciones de vida individuales y el estado de salud. </li>
</ul>
<br />
Cuando un individuo está enfermo, uno requiere de atenciones y apoyo. La familia, que compone uno de los elementos más importnates para el individuo, tiene entre sus principales funciones brindar afecto y seguridad para garantizar la formación de hábitos y estilos de vida adecuados, a través de la satisfacción de las necesidades básicas elementales. Caplan considera a la familia como el sistema de apoyo mejor conocido y más generalizado. Cuando el apoyo consiste en negar la enferemdad esto puede reforzar la negación como mecanismo de afrontamiento del enfermo, y esto obstaculiza que este afronte su enfermedad con los consiguientes efectos negativos que tiene este hecho.<br />
<br />
MODO Y ESTILO DE VIDA<br />
<table class="Panel ViewArticlePanel" style="border-collapse: collapse; font-family: Arial, Verdana; width: 553px;"><tbody>
<tr><td class="Details" style="padding: 5px;"><span style="color: black; font-family: Times, Times New Roman, serif;">Antonia Oneida Gómez Espinoza</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div>
<div>
Modo de vida son las condiciones económicas de una determinada población donde utilizan y desarrollan sus condiciones de vida. Se basan en aspectos cualitativos y cuantitativos del nivel de vida y calidad de vida. (servicio de salud y su utilizacion, instituciones educacionales y nivel educacional d ela población, tipo de vivienda, higiene ambiental etc.)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Nivel de vida se basa en un nivel de satisfacción de sus necesidades materiales y espirituales, el desarrollo de las fuerzas productivas y el desarrollo de la ciencia y la técnica.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Calidad de vida se refiere a la interacción de dos aspectos de la existencia humana, la posibilidad del desarrollo total de la personalidad humana y la posibilidad de la satisfacción con la vida. La primera es convecional y objetivo definido por las posibilidades de manifestacion de desarrollo y la utilización del potencial intelectual, emocional y creador del hombre. El segundo es de una parte subjetiva que está enfocada a la satisfaccion de los individuos con la vida en dependencia del grado de realización de sus aspiraciones.</div>
</div>
<br />
Estilo de vida es el modo de vida individual y forma de vivir de las personas. Esto hace referencia hacia la esfera conductual y motivacional de cada uno.<br />
<br />
ESTILO DE VIDA Y SALUD<br />
Luis Ramón Guerrero Montoya<br />
<br />
El articulo de Luis Ramón Guerrero Montoya se relaciona muy bien con las lecturas anteriores. Las personas tienen una percepción de que la salud superficial, en el sentido de que solo se basan en que se refiere a alguna patología. Pero la salud va más allá para el individuo; se conforma del bienestar físico, psíquico, social y espiritual y estas están definidos según nuestro contexto, creencias y cultura. Nuestros actos y nuestro comportamiento igual influye poder definir nuestro propio bienestar ya que nosotros ya tenemos noción de los cuidados y riesgos, y somos nosotros quienes elegimos cómo cuidarnos. El modo y el estilo de vida influyen mucho para que se determine o tenga un seguimiento ante la aparicion de la enfermedad, pero esto va más allá. Un ser humano también tiene cosas conflictivas que interponen en su bienestar como lo económico y críticas por la sociedad. Hasta existe la necesidad de curar esta parte fundamental primero, esta parte de la salud que no es medible y no es moedificable a corto plazo como una gripe o una fiebre.<br />
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06805063550452884787noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-34160261375644861272013-07-05T16:20:00.001-07:002013-07-05T16:24:34.225-07:00 UNIDAD 6: MODO Y ESTILO DE VIDA<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Uc Pérez Manuel Alejandro 11-13392<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">ACTIVIDAD 2: Comentarios de las lecturas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .9pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">LECTURA
1: Generalidades del proceso salud-enfermedad</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .9pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">. </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Nilda L. Bello Fernández. </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .9pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El
modo y estilo de vida son conceptos y elementos no biológicos que intervienen
enormemente en el proceso salud-enfermedad de los grupos sociales. Antaño, eran
ignorados, sin embargo, no hace mucho tiempo, cuando se empezó a hacer notable
que algunas enfermedades no tenían que ver con factores ambientales y biológicos
(infecciosas) y estaban relacionadas con los hábitos, y conductas de los
individuos, es que conceptos como modo y estilo de vida comenzaron a cobrar
importancia. Inclusive Marc Lalonde, un ex ministro canadiense, quien propone
cuatro determinantes de la salud, señala a los estilos de vida como un determinante
con mayor peso que peso que los otros tres, debido a que este puede ser
modificable mediante medidas de promoción de salud y prevención de enfermedades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Tanto el modo como el estilo de vida son
considerados como determinantes de la salud. El modo de vida determina la salud
en base a múltiples criterios bajo los que vive una sociedad: tipo de vivienda,
servicio de salud y su utilización, hacinamiento, abastecimiento de agua y más.
Algunos de estos criterios son ajenos al individuo, es decir, este no puede
influir en ellos ni modificarlos. El estilo de vida, en cambio, es la forma de
vivir de cada persona que se relaciona con la conducta y hábito del individuo.
Por tanto, un sujeto puede decidir que estilo de vida llevar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> La familia ha cobrado gran importancia ya que es en ella
donde se desarrollan los hábitos de vida y donde se forman, controlan, orientan
y estimulan las conductas. Cada familia posee un estilo de vida propio que
determina la salud de sus miembros, los cules viven en condiciones similares. Entonces,
si promocionamos la salud y hacemos que las familias, base de la sociedad, se
empoderen y participen consciente y activamente mejorando su higiene ambiental
y personal, mejorando sus hábitos nutricionales, realizando actividad física en
conjunto, hablen sobre educación sexual, etc. obtendremos mejores resultados
que si decidimos trabajar con únicamente individuos. Se tendrá mejores
resultados en la sociedad si trabajamos con la base de esta, la familia. En una
familia, los padres tienen la capacidad de transmitir a sus hijos y estos posteriormente
a sus hijos y así sucesivamente, el auto
cuidado y la responsabilidad por su salud y promover hábitos y conductas de
vida sanas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">LECTURA 2: Modo y estilo de vida. Antonia Oneida Gómez
Espinoza.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es
modo de vida y el estilo de vida son dos conceptos diferentes que personas usan indebidamente como sinónimos. El
modo de vida consiste en la organización de los grandes grupos sociales, en
cambio, el estilo de vida tiene que ver con la forma de vivir propia de cada
individuo. Entonces, este último puede ser modificado por la misma persona ya
que tiene que ver con el comportamiento,
personalidad y la conducta humana. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El modo de vida expresa la lengua,
creencias religiosas, la cultura, la tradición y la autoconciencia bajo las que
se rige y vive un grupo de personas en un determinado sitio y época, por lo
cual, cambian en diferentes momentos del tiempo. Múltiples criterios como el
tipo de vivienda, la higiene ambiental, el abasto de agua y los servicios de
salud, por mencionar algunos, determinan el modo de vida de las poblaciones.
Debido entonces, a que los modos de vida se determinan socialmente y económicamente,
existen algunos factores como el nivel socioeconómico, el nivel de estudios,
ocupación, lugar de residencia, etc. que hacen que el modo de vida tenga aspectos
cualitativos y cuantitativos como el nivel de vida y la calidad de vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> El nivel de vida expresa la satisfacción de
las personas en base a su vivienda, su tipo de alimentación, vestido,
transporte, etc.; entonces, aquellos grupos sociales que poseen todas estas
necesidades materiales, se dice que tienen un nivel de vida bueno o bastante bueno y, aquellos que no las
poseen, tiene un nivel de vida por debajo del bueno. La calidad de vida también
expresa satisfacción pero de un modo diferente, tiene que ver con la satisfacción
de la vida misma, la realización de las aspiraciones y el desarrollo total de la personalidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por supuesto, tanto el estilo como el
modo de vida, son grandes condicionantes del proceso salud-enfermedad de las
personas. Algunas personas poseen estilos de vida que saben que son dañinos y
aun así los siguen conservando. Por ejemplo el tabaquismo, el sexo desprotegido,
el alcoholismo, la drogadicción, el sedentarismo etc. No es fácil modificar el
estilo de vida de una persona al cual ya está muy arraigado. Siendo realistas
es una tarea difícil, no es algo que pueda conseguirse sólo con mirar
comerciales de TV y folletos o carteles en los hospitales. El individuo debe
tener primero el deseo y disposición de querer modificar ese estilo de vida el
cual sabe que está perjudicando su salud. La mayoría de las veces esto ocurre
demasiado tarde, cuando su estilo de vida ya ha afectado su proceso salud
enfermedad. Es aquí donde entran las acciones de prevención de enfermedades y
promoción de la salud, con el objetivo de, cambiar a tiempo, los estilos de
vida perjudiciales y evitar así las enfermedades. El establecer estas medidas
de promoción de salud y prevención de enfermedades es una tarea enorme para los
médicos, y no es sólo responsabilidad de
ellos, sino que es responsabilidad de todo el sistema de salud. Algunos de los
métodos como el que usan en Inglaterra en el cual le pagan al médico en medida
que su paciente vaya dejando malos hábitos, puede ser una solución. Sin embargo,
pienso que al hablarle al paciente acerca
de promoción de la salud y medidas de de prevención, no deberíamos hacerlo con
fines de lucro. Es por eso que todo profesional de la salud debe tener algo que
es vital y necesario para desarrollarse adecuadamente en la práctica: en verdad
tener la intención y las ganas de ayudar a las personas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 330.65pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">LECTURA 3: Estilo de vida y salud: Un problema
socioeducativo, antecedentes.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Desde que
entramos a la universidad nuestros profesores nos dicen que la profilaxis
siempre será mejor que la terapéutica y que para lograr la primera, el
componente más importante es un estilo de vida saludable. Desde antaño fue
reconocido por Galeno y otros médicos que un estilo de vida saludable era la
forma más efectiva para mantener en armonía y equilibrio el proceso
salud-enfermedad. Actualmente se habla de muchos factores como sociales,
culturales, educativos, económicos y más que modelan conductas y hábitos en las
personas. Conductas y hábitos que definen y se asocian con un estilo de vida el
cual tiene la capacidad de determinar en gran medida la salud.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"> Bajo esta idea es que se han hecho
diversos estudios que intentan explicar en qué medida un estilo de vida puede
ser perjudicial o favorable para la salud. Un estilo de vida está
compuesto por conductas y hábitos. Dependiendo de cuáles y de cómo sean estos
últimos (buenos y/o malos), se puede tener un estilo de vida saludable, uno tal
vez no tan saludable y otro enfermizo o no saludable. Sin embargo, los estilos
de vida tienen una gran complejidad debido a que existen una inmensa cantidad
de hábitos y conductas diferentes que pueden conformarlos. De ahí que una sola
investigación no pueda abarcar por completo a todos ellos y se tengan que hacer
artículos de revisión como este, en los cuales se ofrece una visión desde
diferentes perspectivas acerca de cómo las diversas conductas y hábitos que
determinan un estilo de vida, se pueden relacionar con la salud.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">
Es un poco complicado establecer con exactitud los
criterios y parámetros cuantitativos exactos, que se necesitan para que
un estilo de vida pueda considerarse como saludable. Sin embargo, entendemos
que algunos hábitos y conductas que pueden considerarse como parte de este
estilo de vida son el hacer ejercicio (no sedentarismo), no fumar, comer frutas
y verduras diariamente y tomar alcohol sólo en forma moderada, por mencionar
algunos. De esta manera, una investigación encontró que las personas que tienen
un estilo de vida saludable, pueden aumentar su longevidad en 14 años en
comparación con las personas que no lo tienen. En donde el cambio en el estilo
de vida con mayores beneficios fue el de dejar de fumar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"> Algo
que me resultó triste es que a pesar de que los profesionales de la salud
tienen conocimiento acerca de los efectos positivos que ofrece a la salud un
estilo de vida saludable, hay estudios que indican que sólo una mísera cantidad
de ellos tiene tal estilo de vida. Esto es preocupante. Un líder tiene que dar
el ejemplo ¿de qué manera pretendemos fomentar en los pacientes un estilo de
vida que no poseemos y la profilaxis?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">
Algunos factores, por ejemplo, el nivel socioeconómico y el educativo, pueden
modelar las conductas y hábitos que moldean el estilo de vida. El nivel
educativo pareciera asociarse únicamente de manera positiva con la salud, sin
embargo, resulta interesante que un estudio encontró que las mujeres con
estudios, tienden a desarrollar hábito de fumar en comparación con las mujeres
que no tienen estudios. Esto se debe a diversos factores como socialización con
y/o imitación al sexo masculino.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">
La importancia de fomentar estilos de vida saludables
en los pacientes por parte de los profesionales de la salud radica, en que
pequeños cambios en el estilo de vida, como el simple hecho de salir a caminar
30 minutos al día, pueden marcar una gran diferencia para la salud de la
persona. </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Manuel Uchttp://www.blogger.com/profile/07817421806554995035noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-57823645120203139932013-06-30T21:51:00.000-07:002013-06-30T21:51:00.817-07:00 ACTIVIDAD 3<br />
<br />
MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y AUTOMEDICACIÓN :<br />
<a href="http://ciruelo.uninorte.edu.co/pdf/salud_uninorte/16/4_Factores-socioeconomicos_y_culturales.pdf">Enlace 1</a><br />
<a href="http://www.elmedicointeractivo.com/ap1/emiold/publicaciones/centrosalud6/357-364.pdf">Enlace 2</a><br />
<a href="http://www.scielo.org.co/pdf/rsap/v11n3/v11n3a12.pdf">Enlace 3</a><br />
<br />
PRÁCTICAS MÉDICAS POPULARES:<br />
<a href="http://www.scielo.org.ar/pdf/cfhycs/n24/n24a01.pdf">Enlace 1</a><br />
<a href="http://www.tlahui.com/libros/tmtmx_muestra.pdf">Enlace 2</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04792450041960512676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-26314195528297353492013-06-30T21:39:00.000-07:002013-06-30T21:39:14.699-07:00UNIDAD 4.- PRACTICAS MEDICAS POPULARES<b>ACTIVIDAD 2</b><br />
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ESTILO DE VIDA Y SALUD UN
PROBLEMA SOCIOEDUCATIVO, ANTECEDENTES</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Diversos estudios han logrado
confirmar la importancia que tiene el estilo de vida sobre la salud.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los estilos de vida dependen de diversas
influencias personales como los conocimientos, las actitudes, habilidades, la
autoestima, las emociones, la influencia genética y metabólica o influencias
externas que hacen referencia al medio físico y social en el que se desenvuelve
el individuo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La lectura menciona numerosos
estudios que se han hecho, donde identifican que el estilo de vida es un factor
fundamental dentro del proceso salud – enfermedad, detallando los factores que
influyen al estilo de vida destacando entre ellos el nivel educativo y el nivel
socioeconómico en la que se encuentra la persona. Pero a mi parecer lo más
importante es que todos estos artículos sugieren la necesidad de establecer
políticas públicas que se ocupen de la salud, ya que si se promueven estilos de
vida que conlleven un beneficio para la salud podrían reducir la morbilidad de
muchas enfermedades que tienen como factor principal un estilo de vida
sedentario, el cual se podría modificar de manera oportuna.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
APARATO MEDICO- SANITARIO Y LAS
ACTIVIDADES DE AUTOATENCIÓN</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se considera como autoatención a
todas las actividades llevadas a cabo por los miembros de un microgrupo, en
particular del grupo doméstico, y desarrolladas y utilizadas al interior del
mismo o dentro de su red social de referencia cotidiana para poder asegurar la
producción y reproducción biosocial de dicho microgrupo. Una de las prácticas
más frecuentes de la autoatención es la automedicación ya sea con productos populares
como con productos fenerados por la industria químico farmacéutica. La
autoatención se constituye a partir del saber desarrollado en cada microgrupo,
y en particular en el grupo doméstico.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Las actividades de autatención
referidas al proceso de salud-enfermedad-atención incluye toda una serie de
actividades construidas, desarrolladas y apropiadas al interior del microgrupo
doméstico. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Son parte de las mismas Autorecetarse
y autoadministrarse algún tipo de sustancia o mecanismo terapéutico, la
consulta a miembros de la red familiar y social inmediata o solicitar
tratamiento a profesionales de la biomedicina o a curadores populares.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La autoatención constituye el
primer nivel de atención/prevención que opera en cualquier sistema de salud.
Los centros de salud comunitarios o los curadores populares constituyen en la
práctica el segundo nivel de atención.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
PATRONES DE AUTOATENCIÓN Y
AUTOMEDICACIÓN ENTRE LA POBLACIÓN ESTUDIANTIL UNIVERSITARIA DE LA CIUDAD DE
PUEBLA.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La organización mundial de la
salud define la autoatención como lo que las personas hacen por sí mismas para
mantener y preservar su salud y para prevenir y curar las enfermedades.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La lectura trata sobre un estudio
que se realizó en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, el cual busca
dar a conocer los fármacos usados con mayor frecuencia sin receta médica, el
uso de los servicios de salud, el papel de las farmacias y la actitud de los
encuestados.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De los 1859 individuos encuestados
el 96% aceptó haber consumido alguna vez medicamentos sin recomendación médica.
El 97 % que práctica la automedicación ha consumido AINES, el 33%
antidiarreicos, el 32% ha consumido antiparasitarios y el 5.8 % ha consumido anticonceptivos
orales. En total se consumieron 7671 medicamentos sin recomendación médica. El
76% de los encuestados que practicaban la automedicación, los fármacos les
fueron recomendados por familiares que, además sugirieron dosis, el 15% de los
encuestados no recibió recomendaciones, el 4% recibió recomendación de amigos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La automedicación es una
actividad irresponsable que puede llegar a provocar una resistencia por parte
de los microrganismos al medicamento, también si el medicamento no se utiliza
adecuadamente puede llegar a provocar efectos adversos e incluso la muerte. La
culpa no es únicamente del consumidor sino también de las farmacias, el sistema
de salud, los medios de comunicación y el entorno social.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04792450041960512676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-35592584883895124142013-06-30T19:37:00.002-07:002013-06-30T19:37:39.873-07:00Búsqueda avanzada en bases de datos<h3 dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
Por Cristal Mihreya Jiménez Rivero</h3>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
</div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
Medios de comunicación y automedicación</div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
Prácticas médicas populares</div>
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</div>
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</div>
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<a href="http://scielo.sld.cu/scielo.php?pid=S0034-75072004000300009&script=sci_arttext">http://scielo.sld.cu/scielo.php?pid=S0034-75072004000300009&script=sci_arttext</a></div>
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</div>
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<a href="http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-03192007000100007">http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-03192007000100007</a></div>
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</div>
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<a href="http://www.scielo.unal.edu.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-00642009000300012&lng=es&nrm=">http://www.scielo.unal.edu.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-00642009000300012&lng=es&nrm=</a></div>
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</div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.uaeh.edu.mx/investigacion/icsa/LI_UsoMedic/Elena_Oliv/prevalencia.pdf">http://www.uaeh.edu.mx/investigacion/icsa/LI_UsoMedic/Elena_Oliv/prevalencia.pdf</a></div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
</div>
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</div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
</div>
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</div>
<div dir="ltr" style="background-color: transparent; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 15px/1.15 Arial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09177691976944411666noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-55511675585003002622013-06-30T19:25:00.000-07:002013-06-30T19:25:09.443-07:00Unidad 4. Prácticas médicas populares<strong><span style="font-size: large;">Por Cristal Mihreya Jiménez Rivero</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;"></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">Automedicación</span></strong><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El
modo de vida se refiere a las condiciones económicas de un grupo de individuos o
de una determinada población, donde los miembros utilizan y desarrollan sus
condiciones de vida. Este modo de vida se expresa en un lugar y momento
histórico de la lengua, la religión, la cultura, las tradiciones y la
autoconciencia, dándole un carácter nacional. Sin embargo, el microambiente
(ocupación, nivel económico, intelectual, etc.), provocan que el estilo de vida
tenga aspectos tanto cualitativos como cuantitativos, como el nivel y la calidad
de vida.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">El
nivel de vida es el grado de satisfacción de las necesidades materiales y
espirituales, se evalúa a partir del bienestar cultural, aseguramiento de
vivienda, alimentación, ropa, desarrollo de la educación, el servicio cultural y
de salud pública, las horas de trabajo, la seguridad social, el desarrollo del
transporte y del comercio. Por otro lado, la calidad de vida es la interrelación
entre la posibilidad del desarrollo total de la personalidad humana y la
posibilidad de la satisfacción con la vida, siendo el primero convencional y
objetivo y el segundo subjetivo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">El
estilo de vida es una categoría socio-psicológica que se utiliza para describir
el comportamiento humano en su medio social, cultural y económico. Se define por
la conducta individual de las personas y los medios que utiliza para satisfacer
sus necesidades básicas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">Ahora
hay que diferenciar el modo del estilo de vida. El modo de vida consiste en la
organización de los grandes grupos sociales, como los servicios de salud,
instituciones educativas, tipos de vivienda, etc., mientras que el estilo de
vida es las distintas formas de vivir que tienen las personas individualmente,
como sus hábitos (fumar, tomar), su dieta (apropiada o no), su conducta sexual
(protegida o no), etc. Todo esto, junto con otras variables, influyen en el
proceso salud-enfermedad del individuo.<o:p></o:p></span></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El estilo de vida de una persona también puede afectar su salud ejemplo de lo que puede dañarla es el consumo excesivo de fármacos indiscriminadamente, la mal nutrición por una dieta no adecuada, hábitos tóxicos de consumo de alcohol, tabaco, drogas, etc., el sedentarismo y las conductas sexuales desprotegidas corriendo peligro de adquirir enfermedades de transmisión sexual o tener un embarazo no deseado.</span></div>
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Autoatención</span></strong><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La Organización Mundial de la Salud (OMS) define la autoatención como "lo que las personas hacen por sí mismas para mantener y preservar su salud y para prevenir y curar las enfermedades".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Una sola persona puede comprar fármacos para tratar los síntomas de varios miembros de la familia; lo nos hace darnos a la tarea de estudiar la conducta de los individuos, en el marco de la autoatención, para enfrentar síntomas comunes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Existen fármacos que son consumidos con mayor frecuencia entre la gente tanto los medicamentos de libre acceso para loa que no se requieren receta médica como para los medicamentos controlados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La automedicación es un fenómeno social y cultural que dura toda la vida; que en un futuro podrían desencadenar problemas de salud comunitaria.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">La automedicación se da también por recomendación entre familiares, es decir, cuando uno se enferma y usa un fármaco se lo recomienda a otra persona para que lo consuma y sugiere una dosis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">En cuanto al uso irracional de los antibióticos nos lleva al problema de que los microorganismos que hacen que las personas enfermen evolucionen para sobrevivir haciendo que al momento de querer atacarlos los antibióticos ya no sean efectivos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">Las farmacias, el sistema de salud, los medios de comunicación y el entorno social juegan un papel muy importante que no debemos olvidar. Se podría llegar a una autoatención responsable si se aplicaran medidas que tiendan recomendar y animar el uso de los servicios de salud para una mejor atención de las enfermedades, aumentar los conocimientos de los efectos adversos y dosis de los fármacos entre la población, regular la publicidad agresiva de los medicamentos ya que esto nos lleva a que la gente que ve la publicidad de los medicamentos cuando tienen algún síntoma similar a los que anuncian compren ese fármaco para tratarse.</span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Prácticas médicas populares</span></strong><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La autoatención implica un amplio espectro de actividades, referidas a la alimentación, higiene, educación informal, etc.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La acción de esta unidad no es el individuo, es más bien el grupo social dentro del cual se lleva a cabo la mayoría de dichas actividades que incluyen la detección de un sistema de salud, el diagnóstico, el manejo de las indicaciones y la observación sobre cómo se desarrolla el padecimiento. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los individuos del grupo social utilizan productos que de cierta forma ayudan a su economía, como por ejemplo los productos de higiene personal, vitaminas; y llegando al nivel máximo de la autoatención está la automedicación, que la mayoría de las veces es ejercida gracias a la ayuda y sabiduría de la persona mejor preparada y/o de la que ya ha tenido una experiencia similar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero cuando este nivel de autoatención falla se acude a los servicios de salud ya especializados para encontrar una cura del padecimiento por el cual se esta cursando: y es aquí en donde los profesionales de salud intervienen para evitar complicaciones graves.</span></div>
</span><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/32752/1/articulo4.pdf"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Para saber más 1</span></a><br />
<a href="http://www.elementos.buap.mx/num55-56/htm/43.htm"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Para saber más 2</span></a><br />
<a href="http://books.google.com.mx/books?id=GkYXx7EWSuEC&pg=PA402&lpg=PA402&dq=pr%C3%A1cticas+populares+de+automedicacion&source=bl&ots=IWWlJ1P11F&sig=Hz-FBraMuVHiNPnOdMsGkzVyKAs&hl=es-419&sa=X&ei=D2e4T4T-MYSy2QWyt6S_CQ&sqi=2&ved=0CGMQ6AEwCQ#v=onepage&q=pr%C3%A1cticas%20populares%20de%20automedicacion&f=false">Para saber más 3</a><br />
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09177691976944411666noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-37457193012138994852013-06-30T10:22:00.001-07:002013-06-30T10:22:06.736-07:00Busqueda Avanzada<b><span style="color: red;">MEDIOS DE COMUNICACION Y AUTOMEDICACION</span></b><br />
<br />
http://biosalud.ucaldas.edu.co/downloads/Revista%202_2.pdf<br />
<br />
http://repositorio.usfq.edu.ec/bitstream/23000/699/1/88028.pdf (PAGINA 36-47).<br />
<br />
<span style="color: red;"><b>PRACTICAS MEDICAS POPULARES</b></span><br />
<br />
http://148.206.107.15/biblioteca_digital/estadistica.php?id_host=6&tipo=ARTICULO&id=1442&archivo=4-71-1442vvh.pdf&titulo=La%20antropolog%C3%ADa%20m%C3%A9dica%20en%20M%C3%A9xico.%20Situaci%C3%B3n%20y%20perspectiva<br />
<br />
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-81042004000200001Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10389514096091486514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-47901449013756819662013-06-30T09:46:00.002-07:002013-06-30T09:46:27.014-07:00PRACTICAS MEDICAS POPULARES<b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Patrones
de autoatención y automedicación entre la
población estudiantil universitaria de la ciudad de Puebla</span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">La Organización Mundial de la Salud (OMS) define
la autoatención como "lo que las personas hacen por
sí mismas para mantener y preservar su salud y para prevenir
y curar las enfermedades". En el estudio que se realizo muestran el consumo real d los medicamentos, ya que existen 2 puntos claves en l consumismo de los mismos.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Por ejemplo el primero es cuando la persona compra el medicamento o el farmaco cuando ya tiene una patologia o cuando manifiesta sintomas.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Y el otro momento es cuando sin presentar sintomatologia alguna o padecimiento compra los medicamentos.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Uno de los objetivos fue conocer cuales eran los farmacos mas consumidos.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">El 96% de los
encuestados (1781) aceptó haber consumido alguna vez
medicamentos sin recomendación médica, mientras
tan solo el 4% (78) dijo nunca haber consumido un medicamento sin
recomendación médica.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><br />
<br />
De los 646 antibióticos sistémicos utilizados, el
60% (385) correspondió a Bactrim
(trimetoprim-sulfametoxazol).Cabe destacar que los medicamentos consumidos fueron recomendados por familiares.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">En este estudio se demuestra que la automedicacion y la autoatencion son conductas recurrentes de la poblacion universitaria, asi como es evidente que los procesos cognocitivos para la adquisision son un comportamiento que se practica desde temprana edad y aunado la poblacion es mas facil adquirir medicamentos de libre atencion.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">La asociación del alto consumo de medicamentos para el
tratamiento de síntomas inespecíficos con la
falta de conocimiento sobre los efectos adversos, así como
el uso de medicamentos controlados, nos llevan a una
conclusión evidente: la automedicación entre la
comunidad universitaria poblana es irresponsable. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">El consumidor final
no es, sin embargo, el único culpable de esta
situación. Las farmacias, el sistema de salud, los medios de
comunicación y el entorno social juegan un papel muy
importante que no debemos olvidar. </span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><b>APARATO MEDICO-SANITARIO Y LAS ACTIVIDADES DE AUTOATENCIÓN </b></span></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
El auto atención constituye una estructura generada en los
microgrupos para dar solución inmediata a las principales necesidades y
demandas de la vida cotidiana. Las prácticas de auto cuidado han sido
modificadas por un proceso de profesionalización que ha absorbido y /o ha
intervenido indirectamente sobre las actividades de autoatención, es una
estructura irradicable.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
Referida un particular al proceso constituye el primer
nivel de Atención real de todo sistema de salud. Esto ha sido cada vez más
reconocido pero el AMS, sobre todo con el paso a primeras causas de
morbimortalidad de las enfermedades crónico-degenerativas. Este reconocimiento
se ha gestado desde dos perspectivas no necesariamente complementarias; una que
refiere a la posibilidad de reducir costos y de utilizar el autocuidado como
recurso barato. Y el desarrollo sostenido de los mismos.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Las comunidades rurales, en particular el campesino indígena
mantenían estructuras sociales de ayuda y reciprocidad en términos de sociedad
global o por lo menos referida a determinadas instancias económicas, religiosas
o de enfermedad. La descripción etnográfica las había documentado, aunque
interpretándolas de muy diferentes maneras. Las mismas fueron recuperadas, a
partir de los 60, como posibles vías alternativas al desarrollo capitalista, sobre
todo en términos de modos de vida, y desde los 70 como recursos étnicos para el
trabajo en salud.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">La autoatención supone un proceso de síntesis permanente
operado al interior del microgrupo; las sucesivas experiencias van siendo
incluidas a través de una selección en la que intervienen desde factores
económicos hasta factores culturales. Pero lo nuclear es este proceso de
síntesis gestado necesariamente para poder operar, sobre todo, respecto de los
padecimientos más frecuentes y recurrentes. Este proceso de síntesis es
continuo y supone la potencialidad de inclusión de nuevas técnicas, productos y
creencias que se integran al saber existente, entendido como matriz para la
acción. La autoatención debe tener una eficacia aunque sea limitada, y ello
favorece su continuo proceso de transformación. </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica; font-size: x-small;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica; font-size: x-small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica; font-size: x-small;"> </span> </span> </b></span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10389514096091486514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-56662666865968660842013-06-29T15:24:00.002-07:002013-06-29T15:24:42.701-07:00<b id="docs-internal-guid-7ad49840-91f1-b0d3-d0c7-9714c5aea9aa" style="font-weight: normal;"><br /><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></b>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Actividad 3.<b> </b></span><b><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">B</span><span style="font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 1.15; white-space: pre-wrap;">úsqueda avanzada en base de datos </span></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 1.15; white-space: pre-wrap;"><br /></span></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="white-space: pre-wrap;">Algunos artículos acerca de la automedicación y los medios de comunicación & prácticas populares :)</span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 1.15; white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<a href="http://www.redalyc.org/pdf/559/55911661006.pdf" target="_blank"><span style="color: #741b47;">Uso racional de medicamentos: La automedicación como consecuencia de la publicidad</span><span style="color: #a64d79;"> </span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.elsevier.es/en/node/2044711" target="_blank">La automedicación responsable, la publicidad farmacéutica y su marco en la Atención Primaria</a></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<a href="http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-10432005000200007" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">Prácticas de salud en las comunidades del Salar de Atacama: Hacia una etnografía médica contemporánea</span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<a href="http://www.scielosp.org/scielo.php?pid=S1020-49892001000500010&script=sci_arttext" target="_blank"><span style="color: #134f5c;">¿Sirven los remedios naturales para aliviar los síntomas de la menopausia?</span></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<span style="color: #38761d;"><a href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0036-36342009000600005" target="_blank"><span style="color: #38761d;">Estrategias utilizadas por un grupo de mujeres mexicanas para cuidar su salud emocional: autoatención y apoyo socia</span>l</a></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<span style="color: #bf9000;"><a href="http://www.redalyc.org/pdf/146/14615247001.pdf" target="_blank"><span style="color: #bf9000;">RITUALES Y REMEDIOS NATURALES: LAS PRÁCTICAS DEL AUTOTRATAMIENTO EN LA PAMPA (ARGENTINA)</span></a></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14802379570953346512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-6413694114567252772013-06-29T14:57:00.001-07:002013-06-29T14:57:55.638-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">ACTIVIDAD 2. <b>ESTILO DE VIDA Y SALUD: UN PROBLEMA
SOCIOEDUCATIVO, ANTECEDENTES</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Como
ya es bien sabido, el estilo de vida es un factor que influye en la salud de las
personas, en este artículo se hace una revisión a diferentes estudios
realizados en diferentes poblaciones, con el objeto de demostrar su grado de
importancia, los factores y consecuencias de este.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Se
encuentran en el estilo de vida dos líneas conceptuales bien definidas,
enfoques que implican diferentes formas de actuar. El primer enfoque está
orientado a evitar hábitos no saludables; así, la total responsabilidad es del
individuo. El segundo enfoque sostiene que la salud depende de la interrelación
de lo socioeducativo y lo personal. Subraya que el modo en que se vive, depende
de diversas influencias, tanto personales como socioeducativas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Se
demostró que la percepción de las personas sobre el bienestar físico, psíquico,
social y espiritual depende en gran parte de valores y creencias y del contexto
cultural. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Debo
mencionar que hubo un estudio en especial que llamó mi atención, porque fue realizado a profesionales de la
salud, se encontró que sólo el 11,5% de los médicos y el 6,73% de las enfermeras
presentan un estilo de vida saludable y que el principal problema está
relacionado con la actividad física y el deporte incongruencia entre la teoría
y la práctica. Esta situación puede estar induciendo en los profesionales una
actitud que no favorece la promoción de hábitos saludables en sus pacientes y
la práctica de una medicina más curativa que preventiva.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">En conclusión se puede decir que pequeños
cambios en el estilo de vida, pueden marcar una gran diferencia para la salud
de la persona, incluso prolongar la longevidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ACTIVIDAD 2. <b>PATRONES DE AUTOATENCIÓN Y AUTOMEDICACIÓN
ENTRE LA POBLACIÓN ESTUDIANTIL UNIVERSITARIA DE LA CIUDAD DE PUEBLA<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como seres vivos estamos
expuestos a muchos factores que pueden afectarnos, está en nosotros la
necesidad de cuidarnos, es por esto que existe la autoatención y la automedicación,
que en nuestro país y a nivel mundial son las primeras respuestas ante la enfermedad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Este hábito de “automedicación”
se adquiere a lo largo de muchos años de estar expuesto a estas prácticas, es
transmitido por la misma sociedad, sean familiares, amigos, conocidos o algún
otro medio. Tengo que admitir que en algún momento de mi vida me he automedicado,
siendo el naproxeno y paracetamol de mis favoritos, esto sin pensar en si los
medicamentos administrados iban a causarme algún efecto adverso y pues por la
comodidad de quedarme en casa y no ir a consultar con un médico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Este estudio realizado a
estudiantes de la BUAP, tiene por objetivo entender la conducta de los
individuos en el marco de la autoatención para enfrentar síntomas comunes. Se
encontró que la automedicación entre la comunidad universitaria es
irresponsable, sin embargo no podemos responsabilizar sólo a los consumidores; las farmacias, el sistema
de salud, medios de comunicación y el entorno social juegan un papel muy
importante que no podemos omitir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Este estudio propone medidas
con las cuales podría cambiar esta situación como: animar el uso de los
servicios de salud, aumentar los conocimientos de los efectos adversos y dosis
entre la población, regular la publicidad agresiva, reforzar la legislación en
lo que a venta de medicamentos se refiere y
finalmente mejorar la calidad de la educación en materia de salud y
crear conciencia sobre los efectos de la automedicación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ACTIVIDAD 2. <b>APARATO
MÉDICO – SANITARIO Y LAS ACTIVIDADES DE AUTOATENCIÓN<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Esta lectura le da un enfoque
distinto al concepto de autoatención, considerándola como todas las actividades llevadas a cabo por los
miembros de un microgrupo, desarrolladas y utilizadas al interior del mismo o dentro
de su red social de referencia cotidiana para poder asegurar la producción y reproducción
biosocial de dicho microgrupo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Este proceso supone una síntesis
permanente al interior del microgrupo; las sucesivas experiencias van siendo
incluidas a través de una selección en
la que intervienen desde factores económicos hasta factores culturales. Éste
proceso de síntesis es continuo y supone la potencialidad de inclusión de
nuevas técnicas, productos y creencias que se integran al saber existente. La
autoatención debe tener una eficacia aunque sea limitada, y ello favorece su continuo
proceso de transformación. Es a través de esta actividad como se resuelven la mayoría
de los problemas cotidianos que afectan el desempeño de los sujetos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La actividad clínica critica el
proceso en términos técnicos (consecuencias negativas del consumo) y
profesionales (rechazo a una actividad que puede excluir la intervención del
médico), pero no se incluye en la construcción del proceso que cuestiona; la
crítica al uso de los fármacos debe incluir intervenciones de educación para
enseñar a automedicarse bien, asumiendo que las consecuencias del proceso
educativo no correspondan necesariamente a las expectativas de los educadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Como lo señala esta lectura, la
población seguirá autoatendiéndose, incluyendo todos los productos y técnicas
que pueda adquirir y que evidencian en su uso, eficacia según sus propios
criterios. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14802379570953346512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-54772397103337024312013-06-29T07:54:00.002-07:002013-06-29T07:54:11.376-07:00<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span id="docs-internal-guid-4c06aac8-9069-d9c0-a644-7c0a962bd7ce" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Para saber más sobre "Medios de comunicación y automedicación":</span></span></b><br />
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span id="docs-internal-guid-4c06aac8-9069-d9c0-a644-7c0a962bd7ce" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Rojas Plasencia P, Navarro- Reyes R. Factores involucrados en la
automedicación de pacientes con acné juvenil. Rev Soc Peruana de
Dermatología. 2011;21(3)p.103-109 </span></span><br />
<a href="http://sisbib.unmsm.edu.pe/bvrevistas/dermatologia/v21_n3/pdf/a02v21n3.pdf"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span id="docs-internal-guid-4c06aac8-9069-d9c0-a644-7c0a962bd7ce" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">http://sisbib.unmsm.edu.pe/bvrevistas/dermatologia/v21_n3/pdf/a02v21n3.pdf</span></span></a><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span id="docs-internal-guid-4c06aac8-9069-d9c0-a644-7c0a962bd7ce" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><a href="http://sisbib.unmsm.edu.pe/bvrevistas/dermatologia/v21_n3/pdf/a02v21n3.pdf"> </a></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Menéndez E.L. La automedicación y los medios de comunicación masiva.
Cuadernos Médico Sociales 1981. n.15.
<a href="http://www.ilazarte.com.ar/cuadernos/pdf/n15a047.pdf">http://www.ilazarte.com.ar/cuadernos/pdf/n15a047.pdf</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Gómez L, Galar M, Téllez A, Carmona F, Amaya A. Estudio de autmedicacion
en la farmacia comunitaria de la Ciudad de Toluca. 2009;40(1)p.4-11 <a href="http://www.uaeh.edu.mx/investigacion/icsa/LI_UsoMedic/Ana_Tellez/estudio.pdf">http://www.uaeh.edu.mx/investigacion/icsa/LI_UsoMedic/Ana_Tellez/estudio.pdf</a> </span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Para saber más sobre</span><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span id="docs-internal-guid-4c06aac8-906b-4504-8a47-e6c58b7e9aca" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Prácticas médicas populares:</span></span></b><br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/goog_245689341"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">http://www.cedimcat.info/html/es/dir2434/doc10877.html</span></a><br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/goog_245689341"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></a><a href="https://www.blogger.com/goog_245689341"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">http://bidi.xoc.uam.mx/resumen_articulo.php?id=1442&archivo=4-71-1442vvh.pdf&titulo_articulo=La%20antropolog%EDa%20m%E9dica%20en%20M%E9xico.%20Situaci%F3n%20y%20perspectiva</span></a><br />
<a href="https://www.blogger.com/goog_245689341"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></a><br />
<a href="http://www2.sap.org.ar/sap_centenario/36_0/audio.html"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">http://www2.sap.org.ar/sap_centenario/36_0/audio.html</span></a><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span id="docs-internal-guid-4c06aac8-906b-4504-8a47-e6c58b7e9aca" style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> </span> </span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<br />
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06805063550452884787noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-88939814250408639462013-06-28T20:48:00.001-07:002013-06-28T20:48:33.843-07:00<div style="text-align: center;">
<b>UNIDAD 5: PRÁCTICAS MÉDICAS POPULARES. AUTOATENCIÓN Y AUTOMEDICACIÓN.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
Uc Pérez Manuel Alejandro 11-13392</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ACTIVIDAD 2: Comentarios de las lecturas:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b>LECTURA 1: </b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b>Estilo
de vida y salud: Un problema socioeducativo, antecedentes.</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Desde
que entramos a la universidad nuestros profesores nos dicen que la profilaxis
siempre será mejor que la terapéutica y que para lograr la primera, el componente más
importante es un estilo de vida saludable. Desde antaño fue reconocido por Galeno
y otros médicos que un estilo de vida saludable era la forma más efectiva para
mantener en armonía y equilibrio el proceso salud-enfermedad. Actualmente se
habla de muchos factores como sociales, culturales, educativos, económicos y
más que modelan conductas y hábitos en las personas. Conductas y hábitos que definen
y se asocian con un estilo de vida el cual tiene la capacidad de determinar en
gran medida la salud. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Bajo
esta idea es que se han hecho diversos estudios que intentan explicar en qué
medida un estilo de vida puede ser perjudicial o favorable para la salud. Un estilo de vida está compuesto
por conductas y hábitos. Dependiendo de cuáles y de cómo sean estos últimos
(buenos y/o malos), se puede tener un estilo de vida saludable, uno tal vez no
tan saludable y otro enfermizo o no saludable. Sin embargo, los estilos de vida
tienen una gran complejidad debido a que existen una inmensa cantidad de
hábitos y conductas diferentes que pueden conformarlos. De ahí que una sola investigación
no pueda abarcar por completo a todos ellos y se tengan que hacer artículos de
revisión como este, en los cuales se ofrece una visión desde diferentes
perspectivas acerca de cómo las diversas conductas y hábitos que determinan un estilo de vida, se pueden relacionar con la
salud.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Es un poco complicado establecer con
exactitud los criterios y parámetros cuantitativos
exactos, que se necesitan para que un estilo de vida pueda considerarse como saludable.
Sin embargo, entendemos que algunos hábitos y conductas que pueden considerarse
como parte de este estilo de vida son el hacer ejercicio (no sedentarismo), no
fumar, comer frutas y verduras diariamente y tomar alcohol sólo en forma
moderada, por mencionar algunos. De esta manera, una investigación encontró que
las personas que tienen un estilo de vida saludable, pueden aumentar su longevidad en 14 años en comparación con las
personas que no lo tienen. En donde el cambio en el estilo de vida con mayores
beneficios fue el de dejar de fumar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Algo que me resultó triste es que a pesar
de que los profesionales de la salud tienen conocimiento acerca de los efectos
positivos que ofrece a la salud un estilo de vida saludable, hay estudios que
indican que sólo una mísera cantidad de ellos tiene tal estilo de vida. Esto es
preocupante. Un líder tiene que dar el ejemplo ¿de qué manera pretendemos
fomentar en los pacientes un estilo de vida que no poseemos y la profilaxis?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Algunos factores, por ejemplo, el
nivel socioeconómico y el educativo, pueden modelar las conductas y hábitos que
moldean el estilo de vida. El nivel educativo pareciera asociarse únicamente de
manera positiva con la salud, sin embargo, resulta interesante que un estudio encontró
que las mujeres con estudios, tienden a desarrollar hábito de fumar en
comparación con las mujeres que no tienen estudios. Esto se debe a diversos
factores como socialización con y/o imitación al sexo masculino. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> La importancia de fomentar estilos de
vida saludables en los pacientes por parte de los profesionales de la salud
radica, en que pequeños cambios en el estilo de vida, como el simple hecho de
salir a caminar 30 minutos al día, pueden marcar una gran diferencia para la
salud de la persona. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><b>LECTURA 2: </b></span><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Patrones de autoatención y automedicación entre la población estudiantil
</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;">universitaria de la ciudad de Puebla. Enrique
Soto Pérez de Celis. Yolanda Roa Nava.</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Este tipo de investigaciones son en verdad vitales ya que permiten
conocer una gran y muy importante cantidad de información acerca de cómo se
comporta la gente cuando el proceso salud-enfermedad se desequilibra, cuáles
son los fármacos que son consumidos con mayor frecuencia y cuáles son los patrones
y modelos que regulan el actuar de los individuos. Este tema de la autoatención
y automedicación es interesante. Creo que todas las personas, ya sea por el
simple hecho de tomar un naproxeno o una aspirina para una cefalea, se han
automedicado por lo menos una vez en su vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> La autoatención no sería
tan preocupante si la gente tuviera una cultura de automedicación responsable en
la cual, saben seleccionar el fármaco
más adecuado a su patología, conocen los efectos adversos del mismo y tienen, o
se les proporciona información, sobre la posología correcta. Sin embargo, es muy
difícil que esto ocurra, ya sean desde personas con profesión hasta con oficio;
de adultos de la tercera edad hasta adultos jóvenes. Casi ninguno tiene
información o no sabe cuáles son los requisitos que se deben reunir para llevar
a cabo una automedicación responsable. Este desconocimiento los empuja hacia
una automedicación basada en recomendaciones y/u opiniones de familiares,
amigos, conocidos, etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> El problema no es sólo
del individuo enfermo. Como una sociedad en la cual nadie está aislado, son
muchos los factores que impulsan o empeoran la automedicación. Las farmacias,
por ejemplo, venden medicamentos que no necesitan recetas como si fuesen dulces
y no indican al paciente la posología y
efectos adversos del fármaco. Los medios de comunicación también juegan un
papel importante. Son muchos los comerciales de fármacos que se anuncian en la
tv que si bien, anuncian la efectividad un fármaco y a veces su posología,
mayormente omiten apropósito mencionar los posibles efectos adversos. Y bueno, la
misma familia o amigos que son los que dan las recomendaciones farmacológicas
impulsando así de alguna manera esta acción. Esto de muestra que la automedicación
y la autoatención, al igual que el proceso salud-enfermedad, son fenómenos
sociales y culturales que duran toda la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> En verdad es lamentable
el hecho de que la automedicación y la autoatención sean las primeras
respuestas por parte del individuo enfermo para tratar su padecimiento en
nuestro país y a nivel mundial. Sólo en este estudio, el 96% de los encuestados
aceptó haber consumido alguna vez medicamentos sin recomendación médica. Esto no
sólo dificulta la labor del médico al atenuar o esconder algunos síntomas de la
patología cuando el paciente, vencido, decide ir a consulta. Algunas veces los
pacientes sufren sobredosis que pueden los pueden llevar a la muerte. Afortunadamente
en México desde el 2010 las farmacias del país ya no pueden vender antibióticos sin la
presencia física de una recta médica. Esto debido al <span class="apple-converted-space"> </span>grave problema de salud pública en que
se ha convertido la autoprescripción de antibióticos</span>. El riesgo de no
tomar el antibiótico adecuadamente,
representaba un serio problema de desarrollo de resistencia de algunas
cepas bacterianas. Fármacos cómo la
aspirina que son de uso común se toman indiscriminadamente sin saber, la mayoría
de los veces, las secuelas o efectos acumulativos de su administración excesiva.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Los autores del estudio
mencionaban que era esperanzador saber que la mayoría de los jóvenes
consideraran a la automedicación como un fenómeno nocivo para la salud, ya que
eso puede facilitar la penetración de campañas educativas sobre este tema y
ofrecer una solución para el futuro.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b> </b><br /><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>LECTURA 3: </b></span> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>Aparato
médico-sanitario y las actividades de autoatención.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La automedicación, una
práctica de la autoatención, constituye en realidad el primer nivel de atención
de todo el sistema de salud. No sólo en México, sino que también en muchos
países del mundo. Existe mucha controversia respecto a este tema. Algunos
médicos consideran que es una mala práctica debido a que la mayoría de los
pacientes no tienen ni siquiera una idea de los efectos adversos que puede
provocar la administración de fármacos. Además de que el individuo enfermo a
menudo, tampoco conoce las contra indicaciones del fármaco ni su posología, razón por la cual ha habido casos
de sobredosis. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ahora veamos el panorama de atención
médica; primero que nada el individuo sufre un desequilibrio del proceso salud-
enfermedad, a continuación, tiene que decidir que hacer para lo cual tiene
algunas opciones: Puede no hacer nada y
confiar en que la molestia desaparecerá en el transcurso del día; también puede escoger autorecetarse y
autoadministrarse un fármaco para lo cual es común que pida algún consejo a su
red familiar y social inmediata (esta es la opción más común); o en última
instancia (o si las 2 opciones pasadas
no dieron buenos resultados) puede decidir recibir atención médica adecuada con
profesionales. Supongamos que escoge esta última opción. Ahora, no toda la
gente puede darse el lujo de pagar una consulta en el sector privado, la
mayoría de la población tiene que atenderse en el sector público. Esto conlleva
muchos problemas para las personas; para comenzar, tienen que llegar temprano
al hospital para poder alcanzar ficha, luego entonces, si lograron este primer
paso, tendrán que perseverar para
soportar los tan prolongados tiempos de espera que son comunes. Todo este
proceso conlleva horas, las cuales muchos no tienen el lujo de perder. Además,
todavía están aquellos que no tienen servicios de atención médica cerca. A lo
que voy, existen razones de muy diversos tipos por las cuales la gente no puede
acudir a los centros de atención médica. También se tiene que tener en cuenta que, si
cada vez que una persona se enfermara no se automedicara y fuera siempre al
hospital, la demanda hacia estos últimos sería mucho mayor, cuando hay
problemas que no requieren necesariamente la atención de un médico. Recordemos que
el cuerpo se cura sólo, algunas afecciones son transitorias y los profesionales
de la salud únicamente somos facilitadores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sin duda la autoatención es una
necesidad de la sociedad y es una práctica que nunca será erradicada. La población
siempre acudirá a la autoatención para dar una solución inmediata y provisoria
o definitiva a las afecciones de la vida cotidiana que interfieren con sus
actividades normales como el ser social que es. La solución a los problemas que
conlleva su mala praxis sería, entonces, buscar maneras de educar a la población
con el propósito de enseñarles a llevar una correcta práctica de automedicación
en la cual, conocen los posibles efectos adversos del fármaco a administrar así
como su posología correcta y contraindicaciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Al
igual que el proceso salud-enfermedad, la automedicación es una práctica dinámica,
está en continuo cambio y nunca se mantiene estática. Esto es debido a los conocimientos
y el saber que va adquiriendo el individuo así como también a la experiencia de la población en cuanto la
efectividad fármacos, la cual juzgan como buena o mala, dependiendo si los curó
o no, respectivamente. El nivel de economía también entra en la selección de
automedicación. Siendo algunas veces,
más no siempre, los fármacos más caros los que proporcionan mejores resultados.
Esto último limitaría la efectividad que la automedicación pueda ofrecer a una
persona de escasos recursos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ACTIVIDAD 3: </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">efectuar una búsqueda avanzada en base de datos
sobre:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">Prácticas médicas populares:</span></li>
</ul>
<!--[if !supportLists]--><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para saber más, vete
leyendo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.bizkaia.ehu.es/p209-shmhmco/es/contenidos/informacion/mhm_otras_publicaciones/es_otras_pu/adjuntos/Erkoreka_A_Medicina_Popular_%20Folkmedicine_Munibe_42_1990_433-440.pdf">http://www.bizkaia.ehu.es/p209-shmhmco/es/contenidos/informacion/mhm_otras_publicaciones/es_otras_pu/adjuntos/Erkoreka_A_Medicina_Popular_%20Folkmedicine_Munibe_42_1990_433-440.pdf</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.redalyc.org/pdf/185/18502402.pdf">http://www.redalyc.org/pdf/185/18502402.pdf</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.who.int/mental_health/resources/en/salud%20mental%20de%20los%20refugiados_seccion_6_7.pdf">http://www.who.int/mental_health/resources/en/salud%20mental%20de%20los%20refugiados_seccion_6_7.pdf</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.cubaarqueologica.org/document/ant06_cisneros.pdf">http://www.cubaarqueologica.org/document/ant06_cisneros.pdf</a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">Medios de comunicación y automedicación:</span></li>
</ul>
<!--[if !supportLists]--><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para saber más, vete
leyendo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.ilazarte.com.ar/cuadernos/pdf/n15a047.pdf">http://www.ilazarte.com.ar/cuadernos/pdf/n15a047.pdf</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://noticias.universia.edu.pe/vida-universitaria/noticia/2008/11/13/723566/alertan-creciente-influencia-medios-automedicacion.pdf">http://noticias.universia.edu.pe/vida-universitaria/noticia/2008/11/13/723566/alertan-creciente-influencia-medios-automedicacion.pdf</a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Manuel Uchttp://www.blogger.com/profile/07817421806554995035noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-10552830322358766532013-06-28T13:19:00.001-07:002013-06-28T13:19:33.711-07:00ESTILO DE VIDA Y SALUD: UN PROBLEMA SOCIOEDUCATIVO, ANTECEDENTES de Luis Ramón Guerrero Montoya<br />
<br />
El estilo de vida está definido individualmente por los factores que influyen en cada persona. Estos factores pueden ser desde si uno hace ejercicio o si lleva o no una dieta balenciada. Sin embargo, cada persona tiene la elección de cuál conducta tomará ante ciertas situaciones. Un ejemplo sería evitar hábitos no saludables como fumar o tomar drogas. Otro punto importante es que la salud depende de una forma general de vida. Aquí hablamos sobre las condiciones que cada uno presenta, los patrones que lo llevan a tener esa conducta y las características socioeducativas y personales. Cada persona tiene el derecho de elegir cómo actuar en cuanto mantener su salud o no hacer casos a las advertencias y causar más daño a su cuerpo. Cuando existe la necesidad de establecer políticas de la salud, tienen que ser de manera global y transveral. Los conocimientos que las políticas o campañas de salud serán transmitidos para la población y cada persona será la protagonista en adoptar tal actividad positivo para su salud o no tomarla. La salud es vista como un conjunto de factores biológicos, sociales y psicológicos. La calidad de vida relacionada con la salud está unida con la percepción de esas personas. De aquí ellos tomarán los hábitos que influyen sobre el estado de salud en la dirección esperada. Un estilo de vida saludable aumenta la longetividad de la vida, y es cuando tanto los servicios de salud nos hacen constar las prevenciones y tratamientos que se pueden tomar ante la enfermedad y por otra parte, nosotros en aceptarlo y hacerlo para tener una mejor calidad de vida o bienestar.<br />
<br />
Guerrero Montoya L.R. Estilo de vida y salud: un problema socioeducativo, antecedentes. Artículos arbitrados. 2010. p.287-295<br />
<br />
AUTOATENCIÓN Y AUTOMEDICACIÓN y APARTADO MÉDICO- SANITARIO Y LA ACTIVIDADES DE AUTOATENCIÓN<br />
La autoatención y la automedicación es lo que hacen las personas por si mismos para mantener, prevenir y curar su estado de malestar. Actuamos según de lo que hemos aprendido ya sea por experiencia, porque un conocido nos lo recomendó o porque lo hemos visto en la televisión para ayudarnos ante una gripa, dolor de cabeza o para el acidez. Ante las primeras respuestas de una enfermedad, la mayoría de las personas actúan comprando medicamentos o usan algún remedio más no van con el médico o por otro lado, no compran nada y dejan pasar la enfermedad. Los que brindan los servicios de la salud necesitan saber como recomendar y encaminar a la sociedad su uso como son los chequeos, vacunas y otro tipo de prevenciones. Esto ayuda a aumentar el conocimiento en la población de su importancia y puede influenciar en ellos un nuevo hábito. No es solo ir al super comprar un NEXT, sino saber reconocer que se pudo evitar una gripa llevando ciertos cuidados y cuando ya tienes la gripa sabrás como controlarlo. Tampoco es de consumir tantos medicamentos para todo tipo de malestar, donde en un solo chequeo se puede identificar exactamente lo que uno tiene.<br />
<br />
Pérez de Celis Soto E, Roa Nava Y. Patrones de autoatencion y automedicación entre la población estudiantil univesitaria de la ciudad de Puebla. 2004;55-56(11):43<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06805063550452884787noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-48918342853788807812013-06-23T22:38:00.002-07:002013-06-24T07:39:12.721-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
LA SALUD-ENFERMEDAD COMO PROCESO SOCIAL</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A finales de los sesentas se presentó una polémica respecto
al carácter de la enfermedad, se discutía si ésta es esencialmente biológica o
social. Esta polémica tuvo su origen en la creciente crisis política, económica
y social que se presentaba en esa época.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La concepción biológista de la enfermedad ha sido innegable
hasta entonces y fue capaz de impulsar la generación del conocimiento médico
durante una etapa muy larga. El primer objetivo de las personas que apoyaban la
idea de la enfermedad como un proceso social era demostrar que efectivamente
tiene un carácter histórico social. Y la mejor forma de comprobar esto es
enfocarse en el proceso que se da en la colectividad humana y no en la
apariencia de los individuos, es decir, la naturaleza social de la enfermedad
no se verifica en el caso clínico sino en el modo característico de la enfermar
y morir de los grupos humanos. En el caso de las clases sociales se hizo
evidente que en cada estrato de ésta tenían un estado de salud diferente y las
enfermedades que las aquejaban eran distintas. La concepción histórica de una
enfermedad especifica como la tuberculosis había cambiado a lo largo de la
historia.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Resulta insostenible explicar la enfermedad como el efecto
de la actuación de un agente como se pretende hace con el modelo monocausal
biológico. Por el contrario el modelo multicausal, en el cual se engloban
varias disciplinas para explicar el proceso de enfermedad profundiza más acerca
el hecho de que la enfermedad tiene un origen multifactorial que es en la paradigma
en la que nos encontramos en la actualidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El MATERIALISMO DIALÉCTICO Y EL
MATERIALISMO HISTÓRICO</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El materialismo dialéctico es la
concepción del mundo del partido marxista-lennista. Se denomina materialismo
dialectico ya que su modo de abordar los fenómenos de la naturaleza, su método
de estudiar estos fenómenos y de concebirlos es dialectico, y su interpretación
de los fenómenos de la naturaleza, su modo de enfocarlos, su teoría, es
materialista.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El materialismo histórico es la
extensión de los principios del materialismo dialéctico al estudio de la vida
social, la aplicación de los principios de materialismo dialéctico a los
fenómenos de la vida de la sociedad, al estudio de ésta y de su historia.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El método dialectico materialista
de Marx se caracteriza por:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span>A) La dialéctica no considera la naturaleza como
un conglomerado casual de objetos y fenómenos, desligados y aislados unos de
otros y sin ninguna relación de dependencia entre sí, sino como un todo
articulado único, en el que los objetos y fenómenos se hallan orgánicamente
vinculados unos a otros.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span>B) La dialéctica no considera la naturaleza algo
quieto e inmóvil, sino como algo sujeto a perenne movimiento y a cambio
constantes, como algo que se renueva y se desarrolla incesantemente y donde hay
siempre algo que nace y se desarrolla y luego muere.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span>c) La dialéctica no examina el proceso de
desarrollo como un simple proceso de crecimiento, en que los cambios
cuantitativos no se traducen en cambios cualitativos, si no como un proceso en
que se pasa de los cambio cuantitativos y ocultos a los cambios manifiestos, a
los cambios radicales, a los cambios cualitativos, estos se producen no de modo
gradual, sino rápido y súbitamente.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span>D) la dialéctica parte del criterio de que los
objetos y los fenómenos de la naturaleza llevan siempre implícitas
contradicciones internas pues todos ellos tienen su lado positivo y su lado
negativo, su pasado y su futuro.<br />
<br />
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS PARA EL ESTUDIO DEL PROCESO
SALUD-ENFERMEDAD</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Niveles de análisis</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El proceso salud- enfermedad se
encuentra vinculado a la forma en que los seres humanos producen y se
reproducen. De acuerdo a esto las causas e implicaciones del proceso salud-enfermedad
deben buscarse en última instancia en la estructura y organización de la
sociedad.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los tres niveles se encuentran
vinculados entre sí, pero cada uno de ellos es válido en cierto momento y
responden a necesidades y circunstancias individuales y sociales diferentes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Primer nivel.-</i></b> es aquel
en el que la enfermedad se presenta en un organismo determinado y para resolver
el problema de salud que lo afecta se requiere el concurso de la medicina y
ciencias afines.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este nivel de análisis e interpretación
de la enfermedad y la consecuente práctica médica es el de la medicina curativa
que pretende la reincorporación de las personas a las actividades que
desempeñaban normalmente antes de enfermarse o accidentarse.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Segundo nivel.-</i></b> En este
nivel el individuo ya no se concibe en forma aislada sino como parte de una
comunidad que tiene ciertas características socioeconómicas y culturales y está
expuesto a determinados riesgos de enfermedad. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este enfoque representa un avance
cuantitativo respecto del anterior en la concepción de la salud y la enfermedad
y en las prácticas para prevenir los daños a la salud y restablecerla.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tercer nivel.-</i></b> busca
conocer las causas fundamentales de la enfermedad, la esperanza de vida y la
muerte, y del acceso real a los servicios médicos en los seres humanos, no
vistos en forma abstracta sino como seres históricos que pertenecen a grupos
sociales que trabajan y viven de determinada manera, resultado de la forma en
que se estructura y organiza la sociedad para producir y reproducirse.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es necesario tener presente las
premisas fundamentales del materialismo dialéctico e histórico a fin de
orientar el estudio de los fenómenos concretos así como la selección, diseño y
aplicación de los distintos métodos, técnicas e instrumentos de investigación.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>Todos
los fenómenos de la realidad social se encuentran en relación y dependencias
mutuas.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>La
realidad se encuentra en permanente movimiento, cambio, transformación.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>Los
cambios, las transformaciones que aparecen en la realidad, son cambios
objetivos cuya fuente es la contradicción interna que se presentan en los
procesos; no son el resultado de fuerzas suprasensibles o de disposiciones
subjetivas.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>Los
elementos y procesos de la estructura social tienen diferente jerarquía o
influencia en el surgimiento, desarrollo y transformación de los procesos
sociales, por lo que no puede iniciarse el estudio de un proceso a partir de
cualquier elemento.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>La
realidad se presenta a diferentes niveles; nuestra experiencia sensible capta
solamente los aspectos externos de los objetos y procesos del mundo natural y
social.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span>La
práctica social, concreta, es la base del conocimiento y el criterio de verdad
de nuestras representaciones teóricas, así como la única forma de transformar
el mundo.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
Si quieres saber más acerca de esto puedes consultar la siguiente bibliografia visitar:<br />
<a href="http://books.google.com.mx/books?id=CKdZAAAAMAAJ&q=materialismo+dialectico+e+historico+salud&dq=materialismo+dialectico+e+historico+salud&hl=es-419&sa=X&ei=AdfHUcjCJ5Hq8gTPsYGgCw&ved=0CD4Q6AEwAw">1 Enlace</a><br />
<a href="http://books.google.com.mx/books?id=jD4fAQAAIAAJ&q=niveles+de+atenci%C3%B3n&dq=niveles+de+atenci%C3%B3n&hl=es-419&sa=X&ei=EdjHUauMF5Ti9gSYzYHICw&ved=0CC8Q6AEwAA">2 Enlace</a> </div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04792450041960512676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-27378252604871726722013-06-23T19:22:00.002-07:002013-06-23T19:34:06.654-07:00La salud enfermedad como proceso socialPor Cristal Mihreya Jiménez Rivero<br />
<br />
<strong><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">La salud-enfermedad como proceso social.</span> </span></strong><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Lo que es el proceso salud enfermedad no se debe estudiar o ver desde la perspectiva de solo un individuo sino como se da en lo colectivo, esto quiere decir como se da en todos los individuos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">De la
misma manera como el cuerpo se conforma de mucho elementos, órganos, incontables
células así es la magnitud de su proceso salud-Enfermedad. </span>Con
la epidemiologia, nos hemos preguntado ¿de qué se enferma la gente? a través
del estudio de los momentos históricos de la humanidad, podemos ver que esta
pregunta a tenido varias respuestas a través de los años, enfermedades
bacterianas, virales, crónico-degenerativas, y ahora trastornos de la psique y
no solo en los momentos históricos de la humanidad, sino también así ocurre en
los momentos históricos del ser humano como individuo, en cada una de sus etapas
de la vida, y que a su vez este proceso se ve afectado por lo que le rodea,
los incrementos en las enfermedades antes mencionadas no se explican partiendo de la práctica médica. Habría que buscar la explicación no en la biología o en la técnica médica sino en las características de
las formaciones sociales en cada uno de los momentos
históricos; partiendo de lo biológico podemos encontrar grandes avances para
la intervención y descripción de este proceso salud enfermedad, sin
embargo el aspecto biológico solo es una pequeña parte de los engranes que echan
a andar este proceso. Abría que analizar desde varias perspectivas para lograr
saber que orilla al humano a responder como lo hace que cosas o seres lo
inclinan y para que lado en esta balanza de la vida entre la enfermedad y la
salud.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"> </span></div>
<strong><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Capitalismo enfermedad.</span></strong><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;">El proceso salud enfermedad se presenta en grupos sociales con determinadas características en común en distintos rubros como en lo económico, lo cultural, el trabajo y sus estilos de vida. Se vincula en el cómo los seres humanos se producen y reproducen.</span></div>
<ul>
<li>
<span style="font-family: inherit;">Primer nivel: La enfermedad enfocada en la medicina, es un logro objetivo y real. La enfermedad vista desde la perspectiva individual y separa de las condiciones científicas, nos da como resultado las condiciones sociales, la forma en que los individuos se relacionan con la naturaleza y con los demás individuos para producir y reproducirse.</span></li>
<span style="font-family: inherit;">
</span>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Segundo nivel: El individuo no es concebido de forma aislada, se le ve como parte de <span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">una </span></span></span></span>comunidad con características en común y expuestos a factores de riesgo para la enfermedad; estos factores de riesgo son sociales, económicos, culturales, físicos, químicos, entre otros. Cuando estos factores de riesgo se estudian vemos el tipo, la frecuencia y la gravedad de alguna enfermedad en una comunidad. Esta forma de concebir la enfermedad vinculada a los factores es el enfoque de la epidemiología tradicional, que puede definirse como "la rama de la ciencia médica que estudia las relaciones entre los diversos factores y condiciones que determinan la frecuencia y distribución de un proceso infeccioso, enfermedad o estado fisiológico, en una comunidad humana"(Macxy).</div>
</li>
</ul>
<ul>
<li>Tercer nivel: Busca el conocimiento y estudio de las causas de la enfermedad, la morbilidad y mortalidad, y las experiencias que tienen los individuos de una comunidad con los servicios de salud.<span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="color: black; font-family: inherit; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"></span></span></span></li>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><strong>
</strong></span>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><strong>
</strong></span></ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"></span></span></span><span style="color: black;"><span style="color: black; font-family: inherit; font-size: large;"><strong>Estudios
antropológicos representaciones de enfermedad</strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="color: black;"></span><span style="font-family: inherit;">Como ya se venía mencionando
hay diversos factores que afectan al proceso salud enfermedad. La antropología y
la psicología de la salud son dos campos en donde se ha estudiado y obtuvido
resultados de una variedad de conductas con la enfermedad las cuales consiste en
la mejor interpretacion de los síntomas y e autodiagnóstico, la búsqueda de
ayuda y la interacción con víctimas de enfermedad.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: inherit;">La antropología médica estudia cómo
las personas en diferentes culturas y grupos sociales explican las causas de la
salud y le enfermedad, los tipos de tratamientos en los cuales creen y a quién
acuden cuando se enferman. Mientras que la psicología de la salud estudia las
creencias acerca de las enfermedades y forman teorías implícitas acerca de las
mismas, más o menos organizadas y coherentes. Estas creencias parecen girar en
torno a componentes de lo que conformaría el esquema de la enfermedad:
identidad, nombre y síntomas, consecuencias físicas, sociales, afectivas,
económicas, evolución duración y curso, y causas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><strong>Sobre el materialismo dialéctico y el materialismo histórico.</strong></span></span></span></span></div>
<br /><br />El materialismo dialéctico es la concepción del mundo del Parido marxista-leninista, su modo de abordar los fenómenos, método de estudiarlos y concebirlos es dialéctico y su interpretación de los mismos es materialista.<br />El materialismo histórico es la extensión de los principios anteriores al estudio de la visa social, su estudio y su historia.<br />El método dialéctico marxista se caracteriza por:<br />a) oposición a la metafísica, la naturaleza es un todo articulado y único, donde los objetos y los fenómenos se hallan orgánicamente vinculados unos a otros.<br />b) la dialéctica no considera a la naturaleza como algo inmóvil, estancado e inmutable.<br />c) la dialéctica no examina el proceso de desarrollo como un simple proceso de crecimiento donde los cambios cuantitativos no se traducen en cambios cualitativos sino en un proceso en que se pasa de los cambios cuantitativos insignificantes y ocultos a los cambio manifiestos, radicales, cualitativos, en forma de saltos de un estado de cosas a otro.<br />d) La dialéctica parte del criterio de que los objetos y los fenómenos naturales siempre implican contradicciones internas, puesto que poseen su lado positivo y su lado negativo, su pasado y su futuro, su caducidad y su desarrollo.<br />El materialismo histórico no sólo no niega, sino subraya la importancia del papel y la significación de las teorías sociales y las instituciones políticas en la vida y en la historia de la sociedad. <br />Una sociedad en desarrollo de vida material en la sociedad da como resultado nuevas ideas y teorías sociales, que son factores que facilitan el mismo desarrollo, porque fueron nacidas por necesidad, se convierte en patrimonio de las masas populares, se van contra las fuerzas sociales caducas, que son los responsables de frenar el mismo desarrollo de la vida en la sociedad.<br />Con todo esto, dice Marx: ‘’la teoría se convierte en una fuerza material tan pronto como prende en las masas’’.<br />Con lo que quiere decir que para que el pueblo acelere su desarrollo, se tiene que apoyar en una teoría social, en una idea social que refleje las exigencias del desarrollo de la vida material de la sociedad y que sea capaz de poner en movimiento a las grandes masas del pueblo. <span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"><span style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: inherit;">
</span></span></span></span></span><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: inherit;"></span> </span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"><span style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: inherit;">
</span></span></span></span></span><a href="http://www.buenosaires.gob.ar/areas/salud/dircap/mat/matbiblio/laurell.pdf"><span style="font-family: inherit;">Para saber más 1</span></a><br />
<a href="http://books.google.com.mx/books?id=Gt6OHM8ka7QC&pg=PA25&lpg=PA25&dq=materialismo+dialectico+e+historico+salud&source=bl&ots=h3IIhbcVCD&sig=sr2lsqRyAhB-jpaTBFTjeAbde-Y&hl=es-419&sa=X&ei=Fni4T6W_NsnE2gXKo_G3Bg&sqi=2&ved=0CFcQ6AEwAQ#v=onepage&q=materialismo%20dialectico%20e%20historico%20salud&f=false"><span style="font-family: inherit;">Para saber más 2</span></a><br />
<a href="http://www.uv.es/seoane/boletin/previos/N77-3.pdf"><span style="font-family: inherit;">Para saber más 3</span></a><br />
<a href="http://www.marxismoeducar.cl/stalin01.htm"><span style="font-family: inherit;">Para saber más 4</span></a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/09177691976944411666noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-64175297589450845732013-06-23T10:47:00.001-07:002013-06-23T10:53:00.450-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">LECTURA 1. <b>CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS PARA EL
ESTUDIO DEL PROCESO SALUD – ENFERMEDAD</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><b><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La sociología médica
marxista propone hipótesis globales que permitan un análisis más completo y
profundo del proceso salud – enfermedad. Explica tres niveles de análisis de
dicho proceso, se encuentran vinculados entre sí pero cada uno de ellos es
válido en cierto momento y responden a necesidades y circunstancias individuales
y sociales diferentes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En el primero, la realidad
es el individuo y se hace abstracción de sus condiciones materiales de
existencia, ya que el interés radica en resolver a la brevedad posible un
problema de salud, y el método que se utiliza es el clínico. El segundo nivel
se refiere a la búsqueda de un conocimiento sobre una realidad en la que el
individuo ya no se concibe aislado del acontecer físico y social. En el tercer
nivel se estudia la realidad en su conjunto, en sus múltiples nexos y
determinaciones; es la realidad vista como una totalidad concreta, histórica,
en la cual se encuentran y desarrollan todos los procesos y objetos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es necesario tener presente
durante el proceso de conocimiento de la realidad las premisas fundamentales
del materialismo dialéctico e histórico para alcanzar una comprensión más amplia y profunda del proceso S-E, el cual está
condicionado por circunstancias sociohistóricas concretas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">1)<span style="line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">Todos los fenómenos de la realidad social se
encuentran en relación y dependencia mutuas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">2)<span style="line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">La realidad se encuentra en permanente
movimiento, cambio, transformación. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">3)<span style="line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">Los cambios, las transformaciones que
aparecen en la realidad, son cambios objetivos cuya fuente es la
contraindicación interna que se presenta en los procesos.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">4)<span style="line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">Los elementos y procesos de la estructura
social tienen diferente jerarquía o influencia en el surgimiento, desarrollo y
transformación de los procesos sociales, por lo que no puede iniciarse el
estudio de un proceso a partir de
cualquier elemento.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">5)<span style="line-height: normal;"> L</span></span><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">a realidad se presenta a diferentes niveles;
nuestra experiencia sensible capta solamente los aspectos externos de los
objetos y procesos del mundo natural y social. Los elementos de los objetos y
procesos.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">6)<span style="line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">La práctica social, concreta es la base del
conocimiento y el criterio de verdad de nuestras representaciones teóricas, así
como la única forma de transformar el mundo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">7)<span style="line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 115%; text-indent: -18pt;">De acuerdo con lo anterior, el conocimiento
científico sobre proceso S-E y la forma en que se encuentra relacionado con la
estructura socioeconómica de la sociedad debe adquirirse a través de la
práctica científica, empleando teorías, métodos y técnicas que permitan la
apropiación teórica de la realidad concreta, la transformación de las
condiciones materiales adversas para la salud sólo puede llevarse a cabo a
través de prácticas concretas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: orange; line-height: 115%;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: orange; line-height: 115%;">LECTURA 2. </span><b style="color: orange; line-height: 115%;">LA SALUD – ENFERMEDAD COMO PROCESO SOCIAL</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En las últimas décadas ha
existido una polémica respecto al carácter de la enfermedad, se discute si ésta
es esencialmente biológica o por el contrario, social. El motor principal que da origen al cuestionamiento del paradigma
médico biologista se encuentra en la dificultad de generar un nuevo conocimiento,
que permita la comprensión de los principales problemas de salud que hoy
aquejan a los países industrializados, eso es, los padecimientos
cardiovasculares y los tumores malignos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Para demostrar el carácter
social de la enfermedad también es necesario estudiar el tipo, la frecuencia y
la distribución de la enfermedad entre los distintos grupos sociales que
componen la sociedad. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La corriente que sostiene
que la enfermedad puede ser analizada fecundamente como un proceso social está
en la obligación de comprobar su planteamiento y su utilidad en la práctica.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="color: orange; line-height: 115%;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La primera tarea, entonces,
es demostrar que la enfermedad efectivamente tiene carácter histórico y social.
Para esto habría que distinguir dos problemas que subyacen a esta cuestión. Por
una parte el concepto de salud, que expresa cómo se conceptualiza y define
socialmente a determinado fenómeno, por la otra, se esconde atrás de la palabra
“enfermedad” un proceso biológico que se da en la población independientemente
de lo que se piensa respecto a él.</span></span></li>
</ul>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="color: orange; line-height: 115%;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Una segunda tarea de la
corriente médico social sería definir el objeto de estudio, que permite profundizar
en la comprensión del proceso salud enfermedad como proceso social.</span></span></li>
</ul>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="color: orange; line-height: 115%;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El último problema, que se
necesita abordar para formular los planteamientos respecto a la enfermedad se
refiere al modo de conceptualizar la causalidad, o mejor dicho, la
determinación. Esto es necesario porque plantearse el estudio del proceso de
salud-enfermedad como un proceso social plantea de inmediato el problema de su
articulación con otros procesos sociales, lo que nos remite inevitablemente al
problema de sus determinaciones.</span></span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;">El carácter social del
proceso salud enfermedad se manifiesta empíricamente más claro a nivel de la colectividad
que en el individuo, esto indica que el objeto de estudio no se ubica a nivel
del individuo sino del grupo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="background-color: white; color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%;"><span style="color: #38761d;">LECTURA 3 </span></span><b><span style="color: #38761d;">J. V. Stalin. SOBRE EL
MATERIALISMO DIALÉCTICO Y EL MATERIALISMO HISTÓRICO</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La palabra dialéctica viene del griego
"dialego", que quiere decir diálogo o polémica, los antiguos
entendían por dialéctica el arte de descubrir la verdad poniendo de manifiesto
las contradicciones en la argumentación del adversario y superando estas
contradicciones. Algunos filósofos de la antigüedad entendían que el
descubrimiento de las contradicciones en el proceso discursivo y el choque de
las opiniones contrapuestas era el mejor medio para encontrar la verdad. Este
modo dialéctico de pensar, que más tarde se hizo extensivo a los fenómenos
naturales, se convirtió en el método dialéctico de conocimiento de la naturaleza.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span class="apple-converted-space"> </span>1) <i>El método
dialéctico marxista</i><span class="apple-converted-space"> </span>se
caracteriza por los siguientes rasgos fundamentales:</b></span><br />
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">a) Por oposición a la metafísica, la dialéctica considera la
naturaleza como todo un articulado y único, en el que los objetos y los
fenómenos se hallan orgánicamente vinculados unos a otros, dependen unos de
otros y se condicionan los unos a los otros.</span><br />
<span class="apple-converted-space" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="apple-converted-space" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">b</span><span style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">) Por oposición a la metafísica, la dialéctica examina el desarrollo
como un proceso en que se pasa de los cambios cuantitativos insignificantes y
ocultos a los cambios manifiestos, a los cambios radicales, a los cambios
cualitativos.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">c) Por oposición a la metafísica, la dialéctica parte del
criterio de que los objetos y los fenómenos de la naturaleza llevan siempre implícitas
contradicciones internas, pues todos ellos tienen su lado positivo y su lado
negativo.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>2) <i>El materialismo filosófico marxista</i><span class="apple-converted-space"> </span>se caracteriza por los siguientes
rasgos fundamentales:</b></span><br />
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">a) En oposición al idealismo,
el materialismo filosófico de Marx parte del criterio de que el mundo es, por su naturaleza, algo</span><span class="apple-converted-space" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><i style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">material<span class="apple-converted-space"> </span></i><span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">; de que los múltiples y variados
fenómenos del mundo constituyen diversas formas y modalidades de la materia en
movimiento; de que el mundo se desarrolla con arreglo a las leyes que rigen el
movimiento de la materia, sin necesidad de ningún "espíritu
universal".</span><br />
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">b) En oposición al idealismo,
el materialismo filosófico marxista parte del criterio de que la materia, la
naturaleza, el ser, es una realidad objetiva, que existe fuera de nuestra
conciencia e independientemente de ella.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #38761d; text-indent: -32.05pt;">c) </span><span style="color: #38761d; text-indent: -32.05pt;">En oposición al idealismo, el materialismo
filosófico marxista parte del principio de que el mundo y las leyes porqué se
rige son perfectamente cognoscibles, de que nuestros conocimientos acerca de
las leyes de la naturaleza, comprobados por la experiencia, por la práctica,
son conocimientos veraces,</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #38761d;"><b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3) </span><i style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: start;">El
materialismo histórico.</i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El factor cardinal que determina la fisonomía de las condiciones
de vida material, según el materialismo histórico,<span class="apple-converted-space"> </span><i>el modo de obtención de los medios
de vida</i><span class="apple-converted-space"> </span>necesarios para la
existencia del hombre,<span class="apple-converted-space"> </span><i>el modo
de producción de los bienes materiales<span class="apple-converted-space"> </span></i>:
del alimento, del vestido, del calzado, de la vivienda, del combustible, de los
instrumentos de producción, etc., necesarios para que la sociedad pueda vivir y
desarrollarse. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #38761d;"><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">L</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">a tarea
primordial de la ciencia histórica es el estudio y el descubrimiento de las
leyes de la producción, de las leyes del desarrollo de las fuerzas productivas
y de las relaciones de producción, de las leyes del desarrollo económico de la
sociedad</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #38761d;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="color: #3d85c6;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Más info aquí </span><a href="http://www.saludcolectiva-unr.com.ar/docs/SC-001.pdf">http://www.saludcolectiva-unr.com.ar/docs/SC-001.pdf</a> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14802379570953346512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-66386823492819013042013-06-23T08:50:00.000-07:002013-06-24T15:54:16.723-07:00<b id="docs-internal-guid-03ef7720-7671-99a6-dc6d-03dda6290fc6" style="font-weight: normal;"><br /><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></b>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">UNIDAD 4: </span><span style="font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 1.15; white-space: pre-wrap;">LA SALUD ENFERMEDAD COMO PROCESO SOCIAL</span></div>
<div style="text-align: center;">
Uc Pérez Manuel Alejandro 11-1332</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>LECTURA 1: La Salud-Enfermedad como proceso social. Asa Cristina Laurell (Comentario):</b></div>
<b><br /></b>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La
enfermedad no es esencialmente biológica o social, sino que es una combinación
de ambos fenómenos. Las crisis sociales y políticas también pueden explicar el
origen de las enfermedades como un proceso social. La concepción biologicista
de la enfermedad es limitada y no puede explicar patologías que están
relacionadas con el entorno social y cultural del individuo tales como
cardiopatías y neoplasias. Es en este marco donde el proceso salud-enfermedad
puede ser analizado como parte de un proceso social que es cambiante a lo largo
de los años lo cual supone diferencias entre los tipos de patologías, su
incidencia y prevalencia en los grupos sociales en un momento determinado del
tiempo. La biología no puede explicar el hecho de que antaño, las patologías
más frecuentes hayan sido las infecciones y ahora lo sean enfermedades crónicas
degenerativas y cardiovasculares. Este hecho demuestra que el proceso
salud-enfermedad es histórico y tiene q ver con el ámbito, social, cultural y
las costumbres y hábitos de las personas a lo largo de los años y con las
características de los grupos sociales las cuales son cambiantes. Ambos, lo social y lo b iológico, representan
factores de riesgo que influyen de manera diferente en la etiología de las enfermedades. Para
explicar el proceso salud-enfermedad no bastan los hechos biológicos sino es
necesario aclarar cómo está articulado en el proceso social. El proceso
salud-enfermedad es un proceso condicionado socialmente y determinado por las
fuerzas productivas y relaciones sociales de producción específicas de una
sociedad cambiante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> En
la sociedad de hace algunos años tenía
una menor esperanza de vida y muchas enfermedades infecciosas eran causantes de
esto. Con el avance de la tecnología, descubrimiento de nuevas vacunas e
implementación de medidas de prevención como campañas de vacunación, esta
esperanza de vida aumentó y ahora que la gente vive más, son las enfermedades que
cuentan con la edad avanzada como factor de riesgo las más prevalentes, por
ejemplo enfermedades cardiovasculares y neoplasias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> El
modo en que los individuos se insertan en la producción y según la clase social
a la que pertenezcan también son factores que influyen en el proceso
salud-enfermedad. Así se habla de enfermedades de ricos y de pobres. En primera
instancia podría pensarse que la diferencia de mortalidad entre grupos sociales
es debido a que los pertenecientes a una clase alta tienen acceso a hospitales
privados y los de clase media o baja no. En algunas sociedades pudiera ser que
si, sin embargo, no es precisamente el hospital al que acudan las personas, ya
sea privado o público, el que determina la mortalidad de la población. Esto se
ve en Inglaterra, donde toda la población, independientemente de su clase
social, tiene acceso al Servicio Nacional de Salud y aun así los grupos
sociales con nivel socioeconómico bajo siguen tenido índices de mortalidad más
elevados que los tienen nivel socioeconómico alto.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="text-align: justify;"> El
estudio del proceso salud-enfermedad colectivo se preocupa por el modo como el
proceso biológico se da socialmente y reconoce que la enfermedad es un hecho
social. Visto desde la colectividad es el modo biológico de vivir en sociedad
lo que determina, a su vez, los trastornos biológicos característicos de cada
población.</span><br />
<span style="text-align: justify;"><br /></span>
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">LECTURA 2: Consideraciones
metodológicas para el estudio del proceso salud enfermedad</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">. Rojas Soriano Raúl. (Comentario):<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El
proceso salud-enfermedad (P-SE) es
producto de las condiciones de trabajo y de vida de
individuos y grupos sociales. Esto quiere decir que se encuentra relacionado
con el ámbito social y la forma en que las sociedades producen y se reproducen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Diferentes
enfoques que intentan explicar el PS-E, ofrecen tres niveles de análisis distintos del
mismo proceso. Los niveles se encuentran vinculados, sin embargo, son aplicados
bajo diferentes circunstancias y necesidades sociales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Tenemos
un primer nivel que utiliza el método
clínico para tratar las enfermedades. Explica el PS-E con un paradigma
unicausal en el cual factores biológicos, físicos, químicos y mecánicos son los
causantes de las enfermedades. También
se sustenta en los postulados de Robert Koch. En este nivel el fenómeno social
como factor que explica el PS-E está completamente ausente y la enfermedad es vista
como un problema individual separado de las condiciones y el ámbito social en
la cual se produce. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> En
el segundo nivel el individuo se observa ya no de manera aislada, sino como parte de una sociedad con diferentes
características sociales, económicas, culturales y antropológicas que influyen
en el PS-E y a las cuales el individuo está expuesto. Además, también toma en
cuenta los factores biológicos, físicos, mecánicos y químicos por lo cual, es
menos limitado que el primer nivel al momento de explicar el PS-E. Este nivel se basa en un modelo epidemiológico
y multicausal en donde las condiciones de vida y de trabajo tienen que ver con
las enfermedades. El problema radica en que no establece una jerarquía entre los
factores que pueden ser condicionantes y determinantes del PS-E y no profundiza
totalmente en cuanto al fenómeno social. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Un
tercer nivel (basado en un enfoque social) propone un enfoque de análisis del
PS-E superior a los 2 niveles anteriores. Busca descubrir nexos internos entre
los fenómenos, con el objetivo de establecer leyes que orienten a la búsqueda
de los determinantes y condicionantes de la enfermedad. En este nivel,
enfermedades como la tuberculosis son consideradas meramente sociales y para conocer
las causas de la enfermedad utiliza categorías histórico-sociales que involucran
factores como el modo de producción, las clases sociales, la ideología, las
condiciones de vida y de trabajo, etc. Además, se fundamenta en la sociología
médica marxista con el fin de determinar el porqué de las diferencias de tipo de patologías y
frecuencia y gravedad de las mismas entre las clases sociales de una misma
sociedad. También busca encontrar la razón social por la cual se dan en los
grupos, diferentes cifras de esperanza de vida y tasas de mortalidad así como
las diferentes las concepciones que se tiene acerca del PS-E. Todo esto permite
un análisis más completo y profundo del PS-E el cual se considera histórico.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="text-align: justify;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: start;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16.9pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">LECTURA 3: Representaciones sociales de la
enfermedad. Estudios psicosociales y antropológicos. (Comentario)</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.9pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">No cabe duda que las representaciones de la enfermedad, es decir,
los conocimientos y creencias que tiene la sociedad en cuanto a etiología,
síntomas, cura, grupos de riesgo, consecuencias, etc. de las enfermedades, es
muy importante. No sólo porque permite que la sociedad se formule un concepto
propio del proceso salud-enfermedad, sino que también es gracias a dichas
representaciones que la gente puede desarrollar una cultura de prevención y
generar cambios es su conducta. Por supuesto debido a que estas representaciones
son determinadas por la cultura de cada sociedad, es inevitable que sean
diferentes entre estas últimas, así como también entre los individuos.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.9pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> La interrogante del origen de las
enfermedades surge cuando las personas se encuentran en situaciones de
enfermedad o cuando están bajo la amenaza de resultar enfermos. Debido aal gran
océano de multiculturalalidad existente se han atribuido a lo largo de la
humanidad diversas causas a las enfermedades. Si bien algunas son en base a la
razón y el conocimiento, otras están basadas en conceptos más
irracionales y se enfocan en creencias mágico-religiosas. La
antropología, ciencia que estudia al ser humano en forma integral y como parte
de una sociedad, asume que ningúna forma de pensamiento en cuanto a causalidad
es superior a la otra, simplemente son diferentes.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.9pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> El menú de causas es enorme y como ya había
mencionado anteriormente, varia en cuanto a sociedades y también es diferente
de una época a otra debido a paradigmas que sustituyen a otros. La sociedad
asume que las enfermedades pueden tener causas: emocionales y psicológicas,
naturales, sobrenaturales, internas, externas, sociales, geográficas,
políticas, que uno puede y no controlar, y también se encuentra el
paradigma de la multicausalidad. Las representaciones de la enfermedad se ven
influidas por el contexto sociocultural y, por ende, los conceptos de salud y
enfermedad y las causas de éstas últimas también</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">LECTURA 4: SOBRE EL MATERIALISMO DIALÉCTICO Y EL MATERIALISMO HISTÓRICO. J. V. Stalin (Comentario):<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">El materialismo dialéctico se caracteriza por poseer un modo dialéctico de abordar los fenómenos de la naturaleza, un método de estudiar estos fenómenos y de concebirlos, y un modo materialista de dar una interpretación de los fenómenos de la naturaleza. El método dialéctico marxista considera la naturaleza como un todo articulado y único, en el que los objetos y los fenómenos se hallan orgánicamente vinculados unos a otros, dependen unos de otros y se condicionan los unos a los otros. Esto es justo como la sociedad, donde todos los individuos concretos están íntimamente relacionados los unos con los otros. Cuando una pandemia azota a la sociedad, sus miembros se condicionan, en cierto modo, entre ellos. La dialéctica también considera que la naturaleza es algo sujeto a perenne movimiento y a cambio constante, que se renueva y desarrolla sin detenerse. Lo anterior es justo como el proceso salud-enfermedad que siempre está en constante movimiento debido a los factores de riesgo que se encuentran en la naturaleza y la sociedad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> Por otro lado tenemos al </span><span style="background-color: white; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">materialismo histórico, el cual es la extensión de los principios del materialismo dialéctico al estudio de la vida social, la aplicación de los principios del materialismo dialéctico a los fenómenos de la vida de la sociedad, al estudio de ésta y de su historia. Para el materialismo histórico las "condiciones de vida material de la sociedad" son las que determinan, en última instancia, la fisonomía de la sociedad, sus ideas, sus concepciones, instituciones políticas, etc. Estas condiciones de vida material de la sociedad involucran la naturaleza, el medio geográfico, el crecimiento de la población, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">el modo de obtención de los medios de vida</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">necesarios para la existencia del hombre y el modo de producción de los bienes materiales: del alimento, del vestido, del calzado, de la vivienda, del combustible, de los instrumentos de producción, etc., necesarios para que la sociedad pueda vivir y desarrollarse. El hombre necesita todos estos bienes materiales para subsistir, por lo cual necesita producirlos. Para lograr eso último necesita disponer de instrumentos de producción. Todas estas condiciones de vida material que se han mencionado también repercuten en gran medida en la dinámica del proceso salud-enfermedad. De modo que grupos sociales que carecen de bienes materiales tales como alimento, vestido, etc. tienen mayores probabilidades de contraer enfermedades en comparación con aquella parte de la sociedad que no tenga estas carencias. El crecimiento de la población también es una condición de vida material de la sociedad que podría llegar a representar un problema en el sistema de salud. ¿De qué manera? simple, si la población crece desmesuradamente llegará al punto en que la demanda de los servicios de atención de salud sobrepase a la oferta. Esto provocaría mayores tiempos de espera e insuficiencia del abasto de medicamentos. A menos que la oferta aumente de manera proporcional a la demanda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Manuel Uchttp://www.blogger.com/profile/07817421806554995035noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-77474875462985072992013-06-23T07:57:00.001-07:002013-06-23T07:57:42.289-07:00<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: 16px;">COMENTARIO DE LA LECTURA </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-center;">EL MATERIALISMO DIALÉCTICO Y </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-center;">EL MATERIALISMO HISTÓRICO</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 16px;">El materialismo dialéctico es la ciencia que estudia las relaciones entre la conciencia y el mundo material objetivo, las leyes más generales del movimiento y desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del conocimiento. La filosofía del marxismo se llama materialismo dialéctico porque constituye la unidad orgánica del materialismo y la dialéctica. Es materialista porque cree que la materia es la base única del mundo y altamente organizada. Es dialéctico porque reconoce la concatenación universal de los objetos y fenómenos del mundo, el movimiento y desarrollo de éste como resultado de contradicciones internas que actúan dentro de él. </span><span style="font-size: 16px;">El materialismo dialéctico parte del reconocimiento de la prioridad de la materia y del carácter secundario de la conciencia y considera que el mundo es la materia en movimiento. La materia no puede ser creada ni destruida; es eterna e infinita. El mundo es la diversidad de formas de movimiento de la materia, infinitas en el espacio y en el tiempo</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Si la conexión entre los fenómenos de la naturaleza y su interdependencia representan las leyes por las que se rige el desarrollo de la naturaleza, de esto se deduce que la conexión e interdependencia de los fenómenos de la vida social representan también no algo fortuito, sino las leyes por las que se rige el desarrollo de la sociedad. Esto quiere decir que la vida social y la historia de la sociedad ya no son un conglomerado de hechos "fortuitos", pues la historia de la sociedad se convierte en el desarrollo de la sociedad con arreglo a sus leyes, y el estudio de la historia de la sociedad adquiere categoria de ciencia. El Partido del proletariado debe guiarse por las leyes que rigen el desarrollo de la sociedad y por las conclusiones prácticas que de ellas se derivan. Habría que llegar a que el socialismo deja de ser un sueño acerca de un futuro mejor de la humanidad, para poder convertírse en una ciencia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Movimiento Revolucionario Oriental. Materialismo Dialéctico. 2007. http://www.nuevaradio.org/mro/b2-img/materialismo_dialectico_elemental_n2_01.pdf</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Muñoz Aguilar C. Materialismo dialéctico y logica dialéctica. 2006. http://www.marxismo.org/?q=node/557</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>COMENTARIO SOBRE CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS PARA EL ESTUDIO DEL PROCESO SALUD- ENFERMEDAD.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px;">Las causas e implicaciones del proceso salud- enfermedad deben buscarse en última instante la estructura y organización de la sociedad, es decir, en el ámbito de lo social. El proceso salud-enfermedad es una realidad concreta que se presenta en individuos y grupos con determinadas caracteríticas socioeconómicas y culturales.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES-MX">Primer nivel.</span></b><span lang="ES-MX"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-MX">Se orienta a la búsqueda de la causa que produjo la enfermedad. </span><span lang="ES-MX">Considera un solo tipo de causas de la enfermedad, ya que el interés radica en eliminar el o los agentes patógenos, físicos, químicos o mecánicos que ocasionan la alteración de las funciones “normales” del organismo. </span>Este modelo es sustentado por los postulados de Koch en donde busca la reincorporación de las personas a las actividades que desempeñaban antes de enfermarse o accidentarse. De acuerdo con este enfoque, para resolver el problema de salud individual basta la acción competente del equipo de salud, apoyada en una infraestructura médica adecuada. Es una práctica que se sustrae de las verdaderas causas de la enfermedad, vista como un problema individual, separada de las condiciones en que se produce, que son condiciones sociales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES-MX">Segundo nivel.</span></b><span lang="ES-MX"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-MX">El individuo forma parte de una comunidad, donde se relaciona con factores sociales, económicos, culturales, físicos, químicos, etc que predispone a adquirir una enfermedad, tanto como su frecuencia como su gravedad. Se vincula con condiciones deterioradas de vida y de trabajo (hacinamiento, falta de agua potable, desnutrición, educación médica deficiente, presencia de factores físico-químicos o mecánicos en el medio de trabajo y que resultan adversos para la salud, etc.). Se adopta un modelo multicausal y se deja de sentir el nivel de comprensión de la enfermedad como algo social. </span>Este nivel de análisis se basa en el modelo de la historia natural de la enfermedad.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="ES-MX">Tercer nivel.</span></b><span lang="ES-MX"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-MX">Busca conocer las causas fundamentales de la enfermedad, la esperanza de vida y la muerte, y del acceso real a los servicios médicos en los seres humanos como seres históricos que pertenecen a grupos sociales que trabajan y viven de determinada manera. I</span>mplica un cambio cualitativo en el análisis y comprensión del proceso salud-enfermedad. La sociología médica marxista pretende explicar la salud-enfermedad como fenómeno social, para lo cual tiene que destacar los aspectos y relaciones esenciales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px;">No hay que limitar el conocimiento científico de la realidad objetiva como lo es el proceso salud- enfermedad. Todos los fenómentos de la realidad sociela se encuentran en relacion y dpendencia muturaas. La realidad se enceuntra en permannete movimiento, cambio y transformación, dando entender que el proceso salud- enfermedad recibe influencias de otras instancias de la vida social. Para poder explicar su proceso es necesario analizar los diversos aspectos con los cuales se encuentra relacionado al igual conocer sus factores esenciales.</span></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px;">
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-size: medium; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px;">Rojas Soriano R. Consideraciones metodológicas para el estdio del proceso salud- enfermedad. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-size: medium; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">http://saludpublicayepi.files.wordpress.com/2012/07/consideraciones-metodologicas-para-el-estudio-del-proceso-salud.pdf</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px;">El proceso de salud- enfermedad: un fenómeno social. http://www.saludcolectiva-unr.com.ar/docs/SC-001.pdf</span></span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px;"><br /></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06805063550452884787noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-52489733881300597742013-06-22T14:04:00.003-07:002013-06-22T14:04:49.186-07:00La Salud Enfermedad como proceso social Unidad 4 Actividad 2<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">Materialismo dialectico
e histórico en salud</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">El proceso salud enfermedad
deja de concebirse como algo exclusivamente biológico e individual y se
plantea<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como un proceso condicionado
socialmente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que comprende, los
históricos, naturaleza y circunstancias. Las causas fundamentales de la salud y
la enfermedad se encuentran en la forma en que se organiza la sociedad para
producir y reproducirse es decir en el modo de producción dominante, en este
caso el capitalismo.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">En primera instancia la
enfermedad se presenta en un organismo determinado y para ser resuelto debe
aplicarse las ciencias medicas, esta teoría es respaldada por los postulados de
Koch.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Después viene el
análisis de la enfermedad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la practica
medica, la medicina curativa que busca la reincorporación del individuo a la
sociedad para su producción, aquí intervienen ideologías política religiosas y
demás.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">El individuo ya no se
concibe como un ser aislado si no que forma parte del sistema social, se vincula
entonces con las condiciones de vida y trabajo, se adopta un modelo
multicausal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero no enfoca a lo social.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b><span style="font-size: large;">
</span></b><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">REPRESENTACIONES
DE LA ENFERMEDAD </span></span></b></div>
<b><span style="font-size: large;">
</span></b><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">ESTUDIOS
PSICOSOCIALES Y ANTROPOLÓGICOS</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Se culpa
al individuo de la enfermedad por haber mantenido malos hábitos alimenticios o
de higiene, estilos de vida y hábitos sociales inadecuados (fumar, consumo de
alcohol, sedentarismo, promiscuidad sexual); este es el caso de enfermedades
estigmatizadas, como la obesidad, el alcoholismo y las </span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Enfermedades
de transmisión sexual. La transición entre lo caliente y lo frío también es
vista como condición de riesgo</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En términos generales, la <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">antropología
médica</span></i> estudia cómo las personas en diferentes culturas y grupos
sociales explican las causas de la salud y la enfermedad, los tipos de
tratamientos en los cuales creen y a quién acudir cuando se enferman. También
es el estudio de cómo estas creencias y prácticas se relacionan con los cambios
biológicos y psicológicos del ser humano en lo relacionado a la salud y la
enfermedad (Helman, 1994).</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="color: black; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cuando se incorporan dimensiones sociales en el abordaje antropológico
de la salud/enfermedad, se señala que además del estudio de la cultura, es
necesario estudiar la organización social de la salud y la enfermedad en esa
sociedad, es decir, su sistema de atención de salud.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">En la actualidad la
integración de la Antropología en el campo de la Salud, se muestra como una
herramienta útil para analizar el continuo salud-enfermedad. Lo que permite, en
el contexto clínico, el análisis para la priorización de las alternativas para
afrontar los problemas de salud-enfermedad a nivel poblacional. </span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los
sistemas personales, se cree que la enfermedad es causada por la intervención
intencional y activa de un ser sobrenatural (un Dios o una deidad), un ser
no-humano (como un fantasma, un antepasado, un espíritu maligno) o un ser
humano (un brujo o hechicero). En los sistemas naturales la enfermedad es
explicada en términos impersonales y sistémicos. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><b>
</b></span><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%;">SOBRE<br />
EL MATERIALISMO DIALÉCTICO<br />
Y EL MATERIALISMO HISTÓRICO</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Al llegar a una
determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la
sociedad chocan con las relaciones de producción existentes o, lo que no es más
que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de
las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las
fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas. Y se abre
así una época de revolución social. Al cambiar la base económica, se
revoluciona, más o menos rápidamente, toda la inmensa superestructura erigida
sobre ella.</span></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">El mundo se halla en incesante
movimiento y desarrollo y si la ley de este desarrollo es la extinción de lo
viejo y el crecimiento de lo nuevo, es evidente que ya no puede haber ningún
régimen social "inconmovible", ni pueden existir los "principios
eternos" de la propiedad privada y la explotación, ni las "ideas
eternas" de sumisión de los campesinos a los terratenientes y de los
obreros a los capitalistas. Esto quiere decir que el régimen capitalista puede
ser sustituido por el régimen socialista, del mismo modo que, en su día, el
régimen capitalista sustituyó al régimen feudal. Entonces mientras haya que
orientarse, no hacia aquellas capas de la sociedad que han llegado ya al
término de su desarrollo, aunque en el momento presente constituyan la fuerza
predominante, sino hacia aquellas otras que se están desarrollando y que tienen
un porvenir, aunque no sean las fuerzas predominantes en el momento actual. </span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="fnp888">En la producción
social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e
independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una
determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. </a></span></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</span><div style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="mso-bookmark: fnp888;">El
modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social,
política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que
determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es el que determina su
conciencia. Cuando se estudian esas transformaciones, hay que distinguir
siempre entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones económicas de
producción y que pueden apreciarse con la exactitud propia de las ciencias
naturales, y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o
filosóficas, en una palabra, las formas ideológicas en que los hombres
adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo. </span></span></div>
<span style="mso-bookmark: fnp888;"></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10389514096091486514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-15740694153369833252013-06-16T22:31:00.004-07:002013-06-16T22:31:40.545-07:00Acitividad #3 ENFERMEDAD Y MODOS DE ENFERMAR<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;">Como hemos ya leido y mencionado la enfermedad es una entidad que preocupa a cada persona de manera diferente, a cada uno deacuerdo a su esfera social puesto que es el aspecto que mas le atañe, que si va a dejar a los hijos que si va flatar al trabajo o al aescuela oetce etc, pero como son los modos de enfermar, como preocupa y que repercusiones tiene en la familia y los miembros de un sistema como lo es la sociedad. Desde tiempos muy remotos la humanidad ha querido determianr y encontrar el significado de las cosas, buscando y etudiando sobre la verdad y sobre lo que le aqueja, en este caso; la enfermedad puesto que limita a cada uno en sus actividades y e forma individual.</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;">No es lo mismo el imaginario colectivo que el imaginario personal puesto que se ha creido que es un castigo de dios o una prueba del mismo, o que no es mas que una parte de la vida, que puede ser tratada y remediada de diferentes formas tambien y que ha llegadoa ser concebida como una recompensa o hay quienes le dan un sentido mas "logico" si es que asi le podemos llamar bajo la ley de que a toda accion responde a una reaccion.</span></span><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;">No obstabte la busqueda sobre definir que es para el ser humano y los modelos que existen deja entrever que hay una cncepcion de la idea que solo quedan 2 caminos despues de la enfermedad y dependeran proporcinalmente de las circuntancias y condiciones en las cuales se presentes que puede resolverse y volver a la salud o que puede seguir la naturaleza su curso y terminar en la muerte.</span></span><br />
<br />
Para saber mas:<br />
<span style="color: red;">http://www.um.es/analesps/v16/v16_2/05-16_2.pdf</span><br />
<span style="color: red;">http://www.ejournal.unam.mx/rfm/no47-6/RFM47606.pdf</span><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10389514096091486514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-85411486063957804802013-06-16T22:19:00.001-07:002013-06-16T22:19:14.480-07:00<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
"Sicko"</h3>
<br />
<br />
Es realmente inconcebible la idea que tu propio pais, "tu casa te de la espalda" y mas aún que te abandone y cause estragos en tu vida.<br />
Porque comienzo de esta manera, bueno en primer lugar creo y tengo la firme idea y conviccion de que si hemos elegido como pueblo a un gobernante o dirigentes que le den una mejor estrategia al rumbo del pais en materia de salud y llamese de cualquir otro ambito, entonces porque primero nos enferman para despues cobrarnos por un servicio que solo algunos pueden pagar, y comienzo entonces con los ejemplos:<br />
1.- Mexico y USA los paises con un indice de obesidad superior a cualquier otra media nacional. y no solo en adultos, tambien en niños, mas alla de la variedad culinaria que ofrecen las diferentes regiones de nuestro bello pais, resulta interesante todos los contras que estas dietas nos terminan por dejar. Que pasa con nuestro vecino pais, bueno nada, solo que a diferencia de nosotros ellos son los numero uno en comida rapida y esta por demas mencionar las ya conocidas marcas de hamburguesas y demas embutidos que han invadido a nuestro territorio.<br />
2.- El dinero. Si!!, El dinero es quien media un servicio en ya diferentes y gran parte de este "negocio" porque hoy como hemos visto se ha transformado en un negocio esto de la salud, o hipotecar los bienes para la salud o terminar perdiendo todo para recuperarla. y quienes no pueden entonces el sistema diseñado para sacarlos de este circulo viciado y al no ser productivos entonces son abandonados.<br />
3.- Intereses Politicos, que sucede con esto?!!! Facil, si al gobierno le interesa tomara cartas en el asunto y todo quel que euira realizar una reforma o una mejora si afecta a los intereses de unos cuantos o de las pequeñas organizaciones con acuerdos ya premeditados entocnes se unen para frenarlo o terminar por acabar con la idea y el hombre mismo.<br />
4.- ( Y AQUI CENTRO LA PARTE MEDULAR DE ESTE COMENTARIO) Dos cosas bien importantes y fundamentales; CULTURA Y EDUCACIÓN<br />
<br />
Somos un pais que padece de la resitencia al cambio, del egocentrismo de las minorias y la burocracia ha permeado visiblemente en la sociedad, quienes pueden no quieren, quienes quieren no tienen, y quienes tienen no invierten. Esto no es de un dia para otro o de la noche a la mañan, esta conducta se viene reflejando en los niños puesto que desde chicos no se les enzeña a tener un bien comun, por el contrario en Mexico aplica la "ley del gallinero" como pues esperamos que nuestros representantes se interesen en la sociedad en el pueblo y en el projimo.<br />
A diferencia de Cuba, Costa Rica, Cnada, Francia, Inglaterra, paises con una tradicion un estilo y una cultiura diferente, donde han aprendido de las catastrofes de las cuales han sufrido, ya lo dijera Lincon; "Un pueblo que olvida su historia, esta condenado a repetirla" Mexico no ha logrado sutentar esta parte de la salud y hasta que dejemos a un lado los intereses personales y no veamos por el bien comun, NUNCA podremos tener un sistema tan bien organizado como el de otros paises.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10389514096091486514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5834928215383942221.post-19703290388516293132013-06-16T19:33:00.001-07:002013-06-16T19:33:22.445-07:00<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">UNIDAD 3: </span><span style="font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold; white-space: pre-wrap;">MODOS DE ENFERMAR</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="white-space: pre-wrap;"><b>Uc Pérez Manuel Alejandro 11-13392</b></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="white-space: pre-wrap;"><b>Modos de enfermar y conceptos de enfermedad. Miguel Kottow (Comentario):</b></span></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Se podría decir que el ser humano en toda su
complejidad tiene básicamente dos cuerpos: el físico y el social. Cuando el
primero se enferma decae el organismo del individuo, y cuando el segundo lo
hace se vuelve ineficiente o incapaz para llevar a cabo labores como ente
social. La homeostasis es el equilibrio que se pierde cuando agentes deletéreos
afectan al cuerpo físico y cuando el cuerpo social se enferma se pierde el
equilibrio del individuo respecto a su sociedad y entorno ambiental. La
perfecta adaptación del individuo a las variaciones en el medio ambiente y el
entorno social es tan importante como el mantenimiento de una perfecta
estructura corporal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Las
vivencias del individuo acerca de lo que le provoca la enfermedad se han ido
modificando alrededor de años, de hecho, siglos. Antaño, en las culturas más
antiguas e inclusive un poco más tarde,
en la edad media, el individuo y la cultura bajo la cual se encontraba le
propuso o impuso formas mediante las cuales se podían explicar las enfermedades.
Todas esas formas estaban relacionadas con seres sobrenaturales que provocaban
las enfermedades a modo de castigo, desafío, prueba o incluso azar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Las
vivencias del individuo hacia lo que provoca las enfermedades recibe un océano
de diversidad de sentidos. Estas vivencias en pleno siglo XXI han cambiado
drásticamente. Si bien una minoría aun atribuye las enfermedades a causas
religiosas, otros piensan de manera diferente. La cultura bajo la que se
encuentra la sociedad le impone estos paradigmas de causas. El SIDA, una
enfermedad que en un inicio fue catalogada como propia de la comunidad
homosexual, fue atribuida por algunas personas como castigo divino,
posteriormente se creyó atribuida a la promiscuidad y prostitución. Ahora
sabemos que es una enfermedad venérea que incluso puede transmitirse por medio
de la lactancia materna y también se ha vuelto un tanto propia de drogadictos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> El individuo no vive la enfermedad si fuera como
una maquina descompuesta la cual el médico debe reparar, sino como una amenaza que atenta sobre su
persona y su vida y que debe ser removida los más rápidamente posible. Cuando
la persona enferma entra en ella una necesidad de ayuda y de cuidados por lo
que recurre a alguien, no siempre a médicos. ¿Qué hace la sociedad ante las
enfermedades? Los enfermos mentales son confinados a manicomios y los que
adquieren patologías sumamente contagiosas son privados de libertad y
encerrados en hospitales. Muchas de estas personas son discriminadas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Para saber más vete leyendo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><a href="http://www.um.es/analesps/v16/v16_2/05-16_2.pdf">http://www.um.es/analesps/v16/v16_2/05-16_2.pdf</a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><a href="http://familia.org.ar/media/W1siZiIsImZhbWlsaWEvcG9uZW5jaWFzLzM0L2RvY3VtZW50b3MvSm9ybmFkYV8wNV8tXzAyX0VsX3NlbnRpZG9fZXhpc3RlbmNpYWxfZGVfbGFfcGVyc29uYV9lbmZlcm1hX29fZGVfbGFfZXhwZXJpZW5jaWFfZGVsX2VuZmVybWFyLnBkZiJdXQ/Jornada_05_-_02_El_sentido_existencial_de_la_persona_enferma_o_de_la_experiencia_del_enfermar.pdf">http://familia.org.ar/media/W1siZiIsImZhbWlsaWEvcG9uZW5jaWFzLzM0L2RvY3VtZW50b3MvSm9ybmFkYV8wNV8tXzAyX0VsX3NlbnRpZG9fZXhpc3RlbmNpYWxfZGVfbGFfcGVyc29uYV9lbmZlcm1hX29fZGVfbGFfZXhwZXJpZW5jaWFfZGVsX2VuZmVybWFyLnBkZiJdXQ/Jornada_05_-_02_El_sentido_existencial_de_la_persona_enferma_o_de_la_experiencia_del_enfermar.pdf</a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><a href="http://promocionsalud.ucaldas.edu.co/downloads/Revista%2012_4.pdf">http://promocionsalud.ucaldas.edu.co/downloads/Revista%2012_4.pdf</a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;">Sicko (Comentario):</span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Esta película nos muestra cómo es el modo en que los sistemas de salud
de diferentes países llevan a cabo el ejercicio de la salud. Y creo que es un
filme que tiene la capacidad de abrir los ojos de millones de personas para que
demanden cambios políticos que los lleven hacia un sistema de sanidad universal
gratuita. ¿Acaso se ha olvidado la nación de las barras y las estrellas que la
salud es un derecho universal humano? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Es realmente lamentable como las grandes
compañías de seguros de salud de estados unidos hacen su trabajo. Yo me
pregunto ¿Es que los dueños de las empresas de seguros no tienen sentido de la
humanidad? Botando a la calle a los que no pueden pagar el seguro, buscando diferentes
formas para evadir la atención a la salud a las personas que la necesitan,
cobrando una exorbitante cantidad de dinero por tener tratamiento con la última
tecnología. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Creo que todos los países
deberían enfocarse en tener un sistema de salud que ofrezca sanidad universal
gratuita tal como lo hacen Inglaterra, Canadá, Francia y Cuba. Países en los que la vida media de las
personas es elevado en comparación de otros países que no tienen un sistema de
sanidad gratuito. No debemos olvidar que la salud lo es todo para una persona
por lo que siempre se debe de tratar mantenerla o recuperarla. Si una sola
persona puede hacer el cambio, ¿Qué sería capaz de hacer toda una nación entera
que vele por los mismos intereses? Tal vez sea hora de recapacitar acerca de
esto y tomas cartas en el asunto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b> </b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.15; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Manuel Uchttp://www.blogger.com/profile/07817421806554995035noreply@blogger.com0